10 BÜCHER, DIE MIT «彝飨» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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彝飨 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
彝飨 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
林宏明. (右下有重文符)《中山王嚳鼎》(乙)討論〇字「從心,業聲」,關於業字,請參考上文。「『愫』見《廣韻》,訓『懼』'音『業』。《集韻》:通作『業』。《詩'大雅'雲漢》以『業』表『愫』,故疑此處本當也用『業』字,因隨上面『憚』字而加了一『心』旁,遂成爲『懼』義之『業』的專 ...
张亚初. ^0487 ^ 2.391 國《(矛) 0488 ? 13.7352 國 0489 力 10.4775 議 0490 ^!' 10.4832 騸己 0491 ^、仉 4.1528 纖(仉)父乙 4.1529 議(仉)父乙 0492 ?, 4.2113 翻祖辛、祖癸享 0493 》 17.10844 亞園 0494 ^ 3.501 國糸父丁 0495 ^ 12.6792 職 0496 ...
第十二节西周飨礼与精田礼西周之有飨礼,见于金文及其他文献。隹三月初吉丁亥,穆王在下減压。穆王飨豊,即刑白大祝射。(长细香)隹六月既生霸,穆穆王才芽京,乎渔于大池。王乡酉。〈通設)隹正月既生霸丁酉,王才周康害,乡重。师遽蔑曆^。(师遽彝)隹十 ...
古文字诂林编纂委员会 訓齊訓奉非也。且字應讚式羊切,音商,讚將誤也。【彝銘中所加於器名上的形容字中國文字第四十三册】孰之意,已包括烹也。故由( ^ )儀禮( ^ )金文( ^ )字書證之, ! 8 字甲骨文作^ " ,从匕是也,金文作从刀,誤也。訓饗或享是也,煮一一字 ...
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凉山羅彝考察報告 - 第 1 卷 - 第 ix 页
馬長壽, 李紹明, 周偉洲 第一一章羅#之起源神話一三七皇天之上哪,礪矛而挽弓,塵世之上哪,列矛而張弓,捕捉黑公羊,進賂三天使。宰食黄母猪,款待三天使,饗猪饗以黄母猪,饗羊饗以黑公羊,往捕覺穆鳥鳥去。覺穆鳥鳥哪,皇天公爵哪,詔天使一隊,弧索一組 ...
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傳世藏書: 史库. 文献通考 - 第 2 期 - 第 1400 页
史库. 文献通考 马端临. 三年丧毕,遇拾则拾,遇褅则谛。二说牴牾,不可稽考。庆历初,乃用徐邂之说,每三十月而一谛。后又以二祭各不相因,故熙宁八年既褅又洽,竟无一定之论。推原其所以然,皆由混褅于拾,而皆以为合食于太祖也。夫既混褅于袷,皆以为合 ...
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庆祝何炳棣先生九十华诞论文集 - 第 438 页
《庆祝何炳棣先生九十华诞论文集》编辑委员会. 四,则是一种有纹饰的璋共四件?这与当时的名物赏赐制度或有龃龉。而陈梦家先生则释为二物,说顼与瑁通,瑁从玉从目,而顼从玉从面。面、目义通,面、冒声通。因为面,上古属明母、元部;冒,上古也属明母、幽 ...
《庆祝何炳棣先生九十华诞论文集》编辑委员会,
2008
趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 「黹」。不從也。下文「希以」、「希刺」二「希」皆當作爲黹,或作豨,字之誤也」,以作「豨」爲字誤,鄭所讀希爲黹,黹,鉄也」。據此謂當云「希讀「希讀爲豨或作黹字之誤也」,買疏引^注「鄭君「蜀」,訛。「厕」,余本、嘉靖本、^ :同。閩、監、毛 ...
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叙祖白/汉文、彝文对照/云南省少数民族古籍译丛: 汉文、彝文对照 - 第 4 页
汉文、彝文对照 云南省少数民族古籍整理出版规划办公室. 1 祌座:乔^ ^始宗教为万物有灵,故舞族有多神崇拜,如天祌、毕神、曰祌、月神、山祌、地神、火神、雷神、风神、五谷神、祖先神等等.一祌专司一职,敬之祭之,能使人吉利,褲之会给人降灾. ^祭时,诸 ...
薛尚功 甲手老淋甲手^ 1 曱^商君之舞耳^有大、甲小令甲子、甲子^、~未 11 普褅鄉射與夫燕饗之間而未#不 5 仨為五王氏以未為仁類朗木^ ^ -也麵禽钬器而取象于磚^凝^ I \字曰木 4 作诗啫^借仁吁蔡未而木^象吁尸爲^枸^左右乂^孫啫^其為正:夂.