10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «闹妆»
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闹妆 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
闹妆 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
小姐道:「兄不必疑,玉鬧妝已在一個人處。待小弟再略調停,準備迎娶便了。」撰之道:「伊兄這等說,不像是令姐了。」小姐道:「杜子中盡知端的,兄去問他就明白。」撰之道:「兄何不就明說了?又要小弟去問他人。」小姐道:「中多委曲,小弟不好說得。非子中不能詳 ...
小姐道:「兄不必疑,玉鬧妝已在一個人處,待小弟再略調停,準備迎娶便了。」撰之道:「依兄這等說,不像是令姐了?」小姐道:「杜子中盡知端的,兄去問他就明白。」撰之道:「兄何不就明說了,又要小弟去問?」小姐道:「中多委曲,小弟不好說得,非子中不能詳言。
小姐道:「兄不必疑,玉鬧妝已在一個人處,待小弟再略調停,準備迎娶便了。」撰之道:「依兄這等說,不像是令姐了?」小姐道:「杜子中盡知端的,兄去問他就明白。」撰之道:「兄何不就明說了,又要小弟去問?」小姐道:「中多委曲,小弟不好說得,非子中不能詳言。
闻小姐照旧时家数接了进来。寒温已毕,撰之急问道:“仁兄,令姊之说如何?小弟特为此赶回来的。”小姐说:“包管兄有一位好夫人便了。”撰之道:“小弟叫人宅上打听,其言不一,何也?”小姐道:“兄不必疑,玉闹妆已在一个人处,待小弟再略调停,准备迎娶便了。
杜子中把京中同寓,识破了他是女身,已成天妇的始末根由说了一遍。魏撰之惊得木呆道: "前日也有人如此说,我却不信,谁晓得闻俊卿果是女身!这分明是我的姻缘,千日错过了。"子中道: "怎见得是兄的?》撰之述当初拾箭时节,就把玉闹妆为定的说话。
小姐道:“兄不必疑,玉闹妆已在一个人处,待小弟再略调停,准备迎娶便了。”撰之道:“依兄这等说,不像是令姐了?”小姐道:“杜子中尽知端的,兄去问他就明白。”撰之道:“兄何不就明说了,又要小弟去问?”小姐道:“中多委曲,小弟不好说得,非子中不能详言。”说得魏 ...
撰之述当初抬箭时节,就把玉闹妆为定的说话。子中看二“箭本小弟所抬,原来他向天看卜的,只是小弟当时不知其故,不看与兄取得此箭在手,今仍归小弟,原是天意。兄前日只认是他合姐原未尝属意他自身。这个不必追佩兄只看闹妆之约不脱空罢了。”撰之看 ...
聞小姐照舊時家數接了進來。寒溫已畢,撰之急問道:「仁兄,令秭之說如何?小弟特為此趕回來的。」小姐說:「包管兄有一位好夫人便了。」撰之道:「小弟叫人宅上打聽,其言不一,何也?」小姐道:「兄不必疑,玉鬧妝已在一個人處,待小弟再略調停,準備迎娶便了。
那老伯对俊卿苦苦相逼,一副不达目的誓不罢休的样子,弄得闻俊卿左右为难。她既不敢说出自己女儿身的秘密,又怕硬性拒绝伤了小姐和员外的心。正在无计脱身之时,她突然摸到身边所带的玉闹妆。她想:“我何不暂且答应下来,用这玉闹妆作为信物尽快 ...
文献良, Esphere Media(美国艾思传媒), 2011
闹妆,是用金血珠宝之类杂缀而成的腰带或鞍、辔等饰物。明,胡应麟《少室山房笔丛》卷二一: "闹装带,余游燕日,尝见于东市中,合众宝杂缀而成,故曰闹装。"闹装,即"闹妆"也。唐,白居易《和高仆射罢节度、让尚书授少保分司,喜遂游山水之作》诗- "鞍辔闹装光 ...