10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «赃滥»
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赃滥 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
赃滥 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
曾棗莊, 劉琳, 四川大學. 古籍整理研究所 張譚不是見任中書、樞密院及臣之親戚,兼歷任中并無贓濫及私罪情理重者,如經朝廷擢用後若贓污當同罪。謹具奏聞。臣切見屯田員外郎、,通判廣州張譚累更任使,素有聲稱,臣今保舉堪充知州。其密院及臣之親戚, ...
曾棗莊, 劉琳, 四川大學. 古籍整理研究所,
2006
赃滥 1 。] ,只可放令遂便,不可复以官爵。"其责贪残,慎名器如此 110 ] ,皆先朝令典,固可遵行。欲乞今后应臣僚犯赃抵罪,不从轻贷,并依条施行,纵遇大赦,更不录用。或所犯若轻者,只得受副使上佐[ " 1 。如此,则廉吏知所劝,贪夫知所惧矣。选自《宋朝诸臣奏 ...
按察司官有赃滥及不称职者,令按察使及其同僚纠举 811 退。仍令吏部,今后初仕者,不许铨除风宪,凡监察御史有闲,令都察院堂上及各道官保举,务要开具实行闻奏,吏部审察不谬,然后奏除,其后有犯赃滥及不称职,举者同罪。"给事中年富言: "江南小民佃富 ...
北宋名臣包拯晚年就请石匠将他立下的家训“后世子孙仕宦,在犯赃滥者,不得入归本这家,亡死之后,不得葬于大茔(yíng)中,不从吾志,非吾子若孙也”刻在碑上,将碑镶立于堂屋的东壁,令子孙时时观瞻,严格奉行。清朝画家郑板桥临终时,留给儿子遗训“淌自己 ...
杨忠, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2012
包公墓旁边竖立一块石碑,刻有包拯亲撰三不家训:“后世子孙仕宦,有犯赃滥者,不得放归本家;亡殁之后,不得葬于大茔之中;不从吾志,非吾子孙。”包公祠的包公塑像旁边摆放的3口锃亮的铡刀,寒光闪闪,英气逼人。一把是专门严惩皇亲国戚的龙头铡,二把是 ...
家训的全文是:“后世子孙仕宦,有犯赃滥者,不得放归本家,亡殁之后不得葬于大茔之中,不从吾志非吾子孙。”也就是说,包拯严厉要求后代不贪不好,不要欺负百姓,如果有人不如此做,那么,就不是包家子孙,死了之后也不得葬在包家祖坟。早在庐州家乡做官时, ...
杨忠, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2012
包拯离任时,砚工特地精制了一方好砚送给他作为纪念,他婉言谢绝,“不带一砚归”。包拯晚年时,为教育后代,留下遗训说:“后世子孙世宦有犯赃滥者,不得归放本家,亡殁之后,不得葬于大茔之中。不从吾志,非吾子孙。”包拯以清正廉明为本,逐渐形成巨大威势。
包拯为自己的家族写过一则家训,并刻在家中的墙壁上,内容是:“后世子孙仕宦,有犯赃滥者,不得放归本家,亡殁之后不得葬于大茔之中,不从吾志非吾子孙。”其意为:包拯厉求后代要和他一样和善待人,不可以贪赃枉法,若有人没有这么做,就不归为包家后世 ...
上因悟廣贓濫如此,遂籍沒之。科道請出簿究問,凡與名者,惶懼危甚,各自星夜赴戚畹求救,不期而會者凡十三人。月下見轎影重重,而一人獨乘女轎。事雖得寢不究,而納賄之名,一一盛傳於朝野。腆顏雖甚,久而亦安然無復羞愧矣。時若舛太宰滽、徐宗伯瓊、白 ...
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两宋财政史 - 第 2 卷 - 第 668 页
宋代士大夫比较重视名节,官员们犯了赃罪,会受到士大夫们的鄹视,用时名相王旦的话讲,即"终身不齿善良" , "为辱极矣"。 6 宋朝的一些制度则加重了犯赃罪官员的困辱。如宋廷规定,犯赃罪的官员不得改名, "每赴选调,必首载其赃滥"。^哲宗时官员寄禄官 ...
10 ACTUALITÉS CONTENANT LE TERME «赃滥»
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赃滥 est employé dans le contexte des actualités suivantes.
人民日报专题深思：挖掘传统文化中的廉政教育资源
如北宋包拯留下一篇家规：“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。”古人把死后能否葬于祖坟看得极重，如果 ... «凤凰网, sept 15»
走进合肥包公园感受“文化包公”
上面刻有包公家训：“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家;亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。”共三十七字，其下押字又云:“仰珙刊石，竖于堂屋东 ... «凤凰网, sept 15»
挖掘传统文化中的廉政教育资源
如北宋包拯留下一篇家规：“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。”古人把死后能否葬于祖坟看得极重，如果 ... «中国经济网, sept 15»
疾恶如仇方显党员干部本色
包拯疾恶如仇，为人已清正刚直得近乎执拗，甚至还有些不近人情，曾著家训：“后世子孙仕安者有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾者，非 ... «威宁信息港, sept 15»
说“貚”论廉(图)
一代清官包拯立下家训：“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家，亡殁之后不得葬于大茔之中，不从吾志非吾子孙。”明朝袁崇焕曾留下一名联：“心术不可得罪于 ... «汉丰网, sept 15»
包拯在端州的三年岁月
曾著家训：“后世子孙仕安者有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾者，非吾子孙。仰珙刊石，竖于堂层东壁，以诏后世。” 时人也称其“有凛然 ... «Focus.tianya.cn, sept 15»
十二则名门家训，千年育儿经
后世子孙仕官有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中，不从吾志，非吾子孙。仰工刊石，竖于堂屋东壁，以诏后世。 清·曾国藩《曾文正公家训》. «搜狐, avril 15»
家风是抵御腐败的一道重要防线
宋代包拯在《家训》中写道：“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家，”坚守高洁之风。四川《唐氏族谱》要求：“一切严禁，庶免他患，由此家法肃而家声振，乃不失清白 ... «人民网, mars 15»
家训内容可分四类《颜氏家训》内容或最完整
最大公无私的家训是包拯晚年为子孙后代制定的家训：“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。”包拯的这则家 ... «中国新闻网, août 14»
看历史上的爸爸：李世民最称职
历史上最厉害的官爸爸当属北宋著名清官包拯。包拯告诫子女要遵纪守法，不然“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家;亡殁之后，不得葬于大茔之中”。包拯还特别 ... «搜狐, juil 14»