10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «诸怀»
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诸怀 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
诸怀 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
诸怀 2 汪本诸怀【图 3 - 25 】【经文】《北山经》:北岳之山,有兽焉,其状如牛而四角,人目、彘耳,其名曰诸怀,其音如鸣雁,是食人。【解说】诸怀是一种四角牛,食人畏兽,集人、牛、猪、雁四牲的特征于一身。它的样子像牛,却长着四只角,人的眼睛,猪的耳朵,叫声 ...
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全像山海经图比較 - 第 1 卷 - 第 67 页
汪绂图本今见蒋绘本之诸怀一如经中所描述,牛头牛身牛尾,四只牛角,人的眼睛,一对扇子般的猪耳,正徘徊于荒山河岸边。汪绂本的诸怀[卷 3 - 93 】为四角黑毛牛。清代吴任臣近文堂图本[卷 3 ― 941 与《禽虫典》图本[卷 3 - 95 】,都对诸怀的猪耳做了夸张 ...
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采石月下聞謫仙: 宋代詩人郭功甫 - 第 193 页
薔薇瓶水傾諸懷。嗟余老鈍已茅塞,坐視珠履慚追陪。青蠅何知附驥尾,伯樂底事矜駑駘。番禺雖盛公豈愛,亭亭自是巖廊材。千年故事寫長句,指畫造化回枯荄。昌黎氣焰遂低縮,瓦礫未足當瓊瑰。仙姿勸公莫妄想,元鼎久待調鹽梅。(《青山集》.卷五.葉十三上) ...
有種獸,形狀像牛,頭上四隻角,有人眼和豬耳,這獸名叫諸懷,發出的聲音就像大雁在鳴叫,會吃人。諸懷水從這山發源,向西流注入蹦水,諸懷水中多鮨魚,長魚身狗頭,叫聲像嬰兒啼哭,吃了牠的肉能治癒瘋狂病 o 又往北]百八十里,有座渾夕山,不生草木,而盛產 ...
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上古神话演义 - 第 1 卷 - 第 56 页
打死一只'诸怀,了。, ,随从人,将众人引至帝前,众人知是君'主,慌忙拜过了。帝喾就问道: "方才那只野兽,汝等认识么?叫什么名字? , ,众百姓道: "叫作'诸怀, ,极其凶猛,是要吃人的。我们这里的人,不知被它伤寄多少了。上半年我们打杀一只,如今又打死一只, ...
若说今恒山在《水经凍水注》里叫玄岳,玄为北方色,故玄岳于古可能早已有北岳之称;则以经云北岳山"诸怀之水出焉,而西流注于嚣水" ,第二十一浑夕山"嚣水出焉,而西北流注于海"相验证,也讲不通。发源于恒山的浑河确系西流,可以当经文诸怀水,但浑河所 ...
按,汉唐所谓北岳恒山,皆指今河北阜平县东北大茂山,至明代始移指今浑源的移恒山,是则《山经》之北岳,岂得已指今之恒山?若说今恒山在《水经,瀠水注》里叫玄岳,玄为北方色,故玄岳于'古可能早已有北岳之称;则以经云北岳山"诸怀之水出焉,而西流注于嚣 ...
發源于恆山的渾河確係西流,可以當經文諸懷水,但渾河所注的桑乾河是列入北次三經的浴(治)水,不可锥又是此經的囂水。所以北嶽山不可能是今之恆山。根據諸懷水和嚣水的流向推斷,北嫩山大體應指今大靑山束段察右中旗與四子王旗界上的一座山, ...
山中有一种野兽,它身形像牛,但却长着四只角和像人一样的眼睛、猪一样的耳朵,这种野兽的名字叫诸怀,它的叫声像大雁鸣叫,它是一种吃人的野兽。诸怀水从这山涧中流出,再向西流入 8 水 ,诸怀水中有很多觜鱼,这种鱼身形是鱼,却长着狗一样的头,它的 ...
北岳山、诸怀水、嚣水、浑夕山,见(北山经之首 L "北岳之山... ...诸怀之水出焉,而西流注于器水... ...。又北百八十里,日浑夕之山... ...嚣水出焉,而西北流注于海。"根据文意及地理形势,北岳之山当即恒山山脉,诸怀之水即今桑乾河上游浑河的南支抓, "器水即今 ...
10 ACTUALITÉS CONTENANT LE TERME «诸怀»
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诸怀 est employé dans le contexte des actualités suivantes.
看看古人的计划生育
东汉章帝时，曾正式颁布“胎养令”，“今诸怀妊者，赐胎养谷人三斛”(《后汉书·章帝纪》)，也就是给怀孕的妇女奖赏谷物，到了汉献帝时，这个待遇已经升级到赏赐“米肉”了 ... «新浪网, juil 15»
选兵而不择将，将自毙：《曾胡治兵语录》第一、二卷论将才与用人
数月以来，梦想以求之，焚香以祷之，盖无须臾或忘诸怀。大抵有忠义血性，则四者相从以俱至；无忠义血性，则貌似四者，终不可恃。（曾国藩）. 带兵之道，勤、恕、廉、 ... «和讯网, juil 15»
南京桃叶渡的桃叶并非王献之女神（图）
诸怀怅塞实深，当复何由日夕见姊耶？俯仰悲咽，实无已已，唯当绝气耳。”这段话的大概意思是说：真是怀念和你在一起的那些日子。我本来是要和你一辈子长相厮守 ... «凤凰网, mars 15»
书法艺术与佛教
贯休“善草书图画，时人比诸怀素”(宋黄休复《益州名画录》卷下)。这种追求“无法无我”的书法美学思想在晚唐黄粟希运禅师那里得到了明白的宜示:“夫求法者，不著佛求， ... «新浪网, févr 15»
赵丹阳：伏尔泰为何夸赞隋唐科举制度
正方：]战国时魏人唐且说：“吴国的刺客专诸怀里藏着锥刀刺杀吴王僚，天下的人都赞许他勇敢；越国的美女西施身穿粗布短衣，天下的人仍然称赞西施漂亮。”. «凤凰网, avril 14»
佛教画像的种类
在历代擅画罗汉画的大家中，最重要的当为唐末高僧贯休，《益州名画录》曾记载：善草书图画，时人比诸怀素。师阎立本，画罗汉十六帧，庞眉大目者，朵颐隆鼻者，倚 ... «新浪网, nov 13»
至情至性的书法名家王献之
诸怀怅塞实深，当复何由日夕见姊耶？俯仰悲咽，实无已无已，惟当绝气耳！” 江湖叹曰：王献之，天下至情至性之奇男子也。诗书俱佳，才气超然。人品出众，其女也 ... «凤凰网, déc 12»
梁启超致康有为讣词铜板首度露面
凡属崇拜先生人格者，当皆不能一日去诸怀，用敢略述各情，随同讣告奉尘清听。”这篇近千字的《致宪政党同志书》，不仅立意正大，文词精辟，还交代了如何安排照顾 ... «新浪网, nov 12»
6旬老人参保15年难领养老金
今年6月7日，黄晓诸怀着轻松的心情来到捞刀河镇社保办，却被告知无法办理领取保金手续。 “你们没搞错吧？”黄晓诸急忙拿出盖着政府公章的《参保手册》。社保办的 ... «株洲新闻网, juil 11»
圈养神兽游戏网《山海》史上最强神兽曝光
攻击型：马腹、土蝼、诸怀。 在游戏中马腹属于初级神兽，隶属于攻击系兵种，具有强大的攻击力和破坏力，能给对手带来毁灭性的打击，擅长近战和高攻击，相对的防御 ... «265G网页游戏, mars 11»
