«泯弃»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
泯弃の使いかたを見つけましょう。
泯弃に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
高本漢云, ,「他毁壞並絕棄已經陳設的祭祀,不表示任何的謝意。」則釋。周語曰, ,「不共神祇而蔑棄五則」,泯、蔑聲之轉。經義述聞云:昏,蔑也。讚曰泯。昏棄卽泯棄也。昭二十九年左傳曰:「若泯棄之」,泯棄猶蔑棄也旮 1 肆祀,弗荅。按:說文:稱,銓也。偁,揚也。
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Shangshu jinguwen zhushu
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孫星衍, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT,
1815
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上海博物館藏戰國楚竹書(二)研究 - 第 125 页
又第三簡「口棄不廢」之「 I : ]」字,所從聲符與「厚施」之「施」字同,則「: :棄不廢」疑可讚爲「弛"棄不廢」。「安身力以勞百姓」,「力」 ... 泯諸百姓」意紂爲「百姓」所泯,至於紂與「百姓」父師、少師(比干: )、微子互相泯棄之狀況,可參《微子〉一篇。簡文與《子羔〉「堯之取 ...
又第三簡「口棄不廢」之「口」字,所從聲符與「厚施」之「施」字同,則「口棄不廢」疑可讀爲「弛"棄不廢」。「安身力&勞百姓」,「力」 ... 泯諸百姓」意紂爲「百姓」所泯,至於紂與「百姓」父師、少師(比干: )、微子互相泯棄之狀況,可參《微子〉一篇。簡文與《子恙〉「堯之取 ...
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傳世藏書: 尚书古文疏证, 孟子字义疏证, 经义述闻等9种: - 第 1850 页
1 弃(牧誓》,昏弃厥肆祀弗答,昏弃厥遗王父母弟不迪。引之谨案:昏,蔑也,读曰泯。罾弃,即泯弃也。昭二十九年《左传》曰,若泯弃之。泯弃,犹蔑弃也。《周语》曰,不共神衹而蔑弃五则。泯蔑声之转耳。言蔑弃其肆祀不对〈《周頌,清庙》曰,对越在天) ,蔑弃其遗王 ...
荒, &于^ 5 祀上引《牧誓》谓纣"昏弃厥肆祀弗答"。昏,《说文,日部》谓: "从曰、氏省;一曰民声" ,是知昏、昏本为一字。王引之谓: "昏、蔑也,读曰泯^ ,可见《牧誓》之"罾弃"即泯弃,与《左传,昭公二十九年》: "若泯弃之"文义全同, "泯弃"即"蔑弃" ,犹言灭弃也;《伪孔 ...
謂般 I 猶下文言我乃顚臍也.曰.今爾其致亢才, ,, ,, ,太平御覽皇親部十,二引尙書大傳曰,乃吿司馬司徒司签諸齓亢才,引之謹案,亢,當爲允,亢字或書作 1 聰作謀〔瑪注.曰^ 左傳曰,若泯棄之,泯棄.猶蔑棄也.周語曰.不共神祇而蔑棄五 1 泯 I 聲之轉 I 言蔑棄其肆 ...
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尚書類聚初集 - 第 5 卷 - 第 147 页
昏棄厥肆^ ^答,昏棄厥逍王父母弟不迪;昏,王引之謂當讚爲泯。昭一一十九年左傳若泯棄之。泯棄,猶蔑棄也。周語不共神祇而蔑棄五則。泯蔑,一聲之轉耳。按王說是也。肆,周禮大祝注肆,享祭宗廟也。答,鄉射禮孔注對也,與詩淸廟對越在天,毛公鼎對敫天子 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 「傳謂爲堙井」五字。「傳謂塞井爲堙井」,宋本、監、毛本同。閩本缺「非徒」二字,宋本、監、毛本同,閩本實缺。也。」據改。「百」原作「職」,按阮校:「宋本「職』作『百』,是官』,是也。」據改。「其官」原作「所拿」,按阮校:「宋本「 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達,
2001
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还吾庄子（第四卷）: 《逍遥游》《齐物论》新解
《逍遥游》《齐物论》新解 沈善增. 精。”《在宥》:“尸居而龙见,渊默而雷声,神动而天随。”“抱神以静,形将自正。”“女神将守形,形乃长生。”等等。由此可见,说这里的“神明”是指人的“精神”、“心思”的特例,缺乏依据。其实,庄子在此并未破例。“神”是一个词,名词,指“ ...