O QUE SIGNIFICA さし‐げた EM JAPONÊS
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Shima] [diferença (Shi) Shoga] Vestuário de uma dentadura. さし‐げた【差(し)下駄】 差し歯の下駄。
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ものせいうムもよし二- , 1 デ駄と云』として、角型の下駄を撺圆してある。これは下りでなく、地出來の品であった。たいふかくがたげたさしづくだぢできしなには「山下駄、是は茶やなどへ客あり"雨ふ. ^てかへるときのかけながしなり、吉原下それから下駄、吉原大全 ...
うすやくちうごしとめ一、中く^りを這入るは正客中腰にて戶ほそ目に開けたるに指をさし人れ, -づかに開けて、勝.あし.1 (^&て; ^よき足よりくにり入り、ふり ... 下駄をさへるは、以ての外の失禮なり。 6 げたもつほかしつれいて 1 ぐおそしぎ、 9 ゅひいあかづはなし。
泉欣七郎, 千田健 かかわらず下駄といい、歯の高いのを「高下駄」戸時代、京阪地方では連歯も差歯も、歯の高低にれて作ったものを差齒(さし)下駄というが、江(れんし)下駄といい、別材の歯を台部に差し入歯と台部とが一つの木で作られたものを連齒戸時代に ...
いや、下駄ではない、科歯だ。こわさねづみこくらをほほのきばその日も時雨もよいの空だった。信如は母親のいいつけで包みを小脇に使いに出る。「鳥頭小倉の緒のすがりし朴木歯あまがさの下駄ひたくと、信如は雨傘さしかざして」出かけた。ところが、運悪く( ? ) ...
Tsutomu Ninchōji, 忍頂寺務 駄の齒高さ,臺とも!ニ寸一一 ... 下駄足駄ときふせレー I ゥぞくたかあしだひくけたにひん 3 しばげたあしだ釆ないといふ意味であらう。日和下駄と ... ナねひつさし、右手で鰹をさして、一杯飮みたいといった洒^かも知れぬ。お釋迦様と ...
Tsutomu Ninchōji, 忍頂寺務, 1930
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近畿の民俗: Wakayama-ken hen - 315 ページ
フタコは丈夫で、一本の糸で蛾ってあるものよりも高かったという" "〈防虫 V 防虫の方法としては、ぼろきれをヮラて三カ所しばね、それに火をつけて煙の出る状態になったものを、田,畑の ... サシ下駄は歯がさし変えられるようになっていて、大正頃まではかれた。
V 江戶弁慶(延宝八)上「花の奥朽木の前や伽羅鋸調機」きゃらのひきげた【加羅の引き下駄】睡彻羅で作つた資沢な引き下駄(材木を挽いて台と歯とを作った駒下駄)。 V 西鶴大矢数〔延宝& 50 「目に見ぬ親仁居られたら今\さし笠に伽羅の引下駄あてかうて\是は ...
きながげたいげたしろし(ト雨車、時の鐘になり、花道より腰掛道十郎羽織着流し、大小、浪人のこしらえ、下駄にて、井桁に藤という ... (トおかん傘をさし下手へはいる)【長庵】雇い女というものはとかくに口のさがないもの、それゆえ夜は家へ帰すが、後は一人で不 ...
と踏試るに、歩きにくき事言うばかりなく、此下駄で田町まて行く事かと今さら難義は思えども詮方なくて立上る信如、小包みを横に一一タ足ばかり此門 ... さしかざし高足駄の爪皮も今朝よりとはしるき漆の色[今朝のおろしたて]、きわぎわしゅう見えて誇らし気なり。
さのうあかがねばとの二二番土蔵の前まで来ました時に、私は土蔵の北向きになっている銅張りの扉が、開いたままになっている ... 私はそこで又チョット考えましたが、間もなく思い切って下駄を脱いで、抜き足さし足で脚下を伝って行って、奥座敷の硝子障子を ...