10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «仆妾»
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仆妾 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
仆妾 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
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文內文外: 中國思想史中的經典詮釋 - 第 112 页
錢先生説:「此章女子小人指家中僕妾言。妾視僕尤近,故女子在小人前。因其指僕妾,故稱養。^善御僕妾,亦齊家之一事也。」錢說似乎以「妾」為妻妾之「妾」,不過,「妾」字本來就有僕人之義,與朱《注》並無矛盾。見錢穆:《論語新解》〈香港:新亞研究所, 1963 年) ...
【仆使】^ 8 ^仆人。汉,焦延寿《易林》: "阴阳失志,为人仆使, "【仆虏】奴虏.汉,刘向《说苑,尊贤》: "任庖人钓屠,与仇讎仆虏,非阿之也。"《汉书,货殖传》: "虽为仆虏,犹亡愠色。"【仆妾】奴隶捭妾。(礼记,杂记上》: "主妾之丧则自拊。至于练祥,皆使其子主之。其嫔祭不于 ...
仆四家。"《左传'昭公七年》: "僚臣仆。"俞正燮《癸巳类稿,仆臣台义》以为"仆则三代奴戮,今罪人为奴矣"。《晏子,秋'内篇杂上第五》: ... 仆夫。"仆妾奴仆婢妾。《战国策'秦策一》: "卖仆妾不出里巷而取者, 奴 1 奴隶。《史记,田儋列传 良仆妾也。"《史记'张仪列传》: ...
指妾。古代诸侯贵族女子出嫁,以从嫁的妹妹或侄女为侍妾,称媵。后通称侍妾为妾媵。《列子,杨朱》, "弃其家事,都散其库藏珍宝车服妾 ... 【婢妾】^〈古〉侍妾。汉,桓宽《盐铁论,刺权》: "妇女初罗纨,婢妾曳締狞。"【仆妾】? 0 〈古〉侍妾。《礼记,杂记》: "君不抚仆妾。
王质, 许逸民 生五子皆生于三十歲前,見上。而 6&則云「汝等雖不同生」, I 自非有妾,不足以處妾,躬執勤苦。」 1 嫌:「少而貧苦,居無僕妾,井臼弗任。」義與此同,皆謂無给使者也。先「納女工臣妾三十人」駄:「妾,给使者。」此又一義也。^ 8 ! ? 8 :「廣家貧,内無僕曰 ...
不然,而以君之一身一姓起見,君有無形無聲之嗜慾,吾從而視之聽之,此宦官宮妾之心也;君為己死而為己亡,吾從而死之亡之, ... 乃使草野之應於上者,亦不出夫奔走服役,一時免於寒餓、遂感在上之知遇,不復計其禮之備與不備,躋之僕妾之間而以為當然。
起持印授僕曰:「上果南幸,即持此間赴行在。」復南面遙拜辭母曰:「母生兒不能養,既不能盡忠,又不能盡孝,欲長依膝下,不可得矣。」因泣下。舉家皆哭。時朱、李二妾哭失聲。公止之曰:「毋亂人懷。」忽緋衣賊二人露刃馳入,左右走匿。賊睨公,公安坐不動,賊顧 ...
薛故無所驚詫,已而聞狐笑曰:「妾係鄰女也,君何致我於此?得無為穴隙行耶?」薛始駭然曰:「端雖不仁,免子於厄,何子誣我之甚也?」狐又笑曰:「妾名阿玉,與君同里,君自不相識耳。偶出嬉游,誤中流矢,奔竄十數里,倖免韓盧之口。然非道力不能也。蒙君拯救,恩 ...
有老僕者,素忠謹,傷其主早亡,與七姬共設齋醮。忽一道人持簿化緣,老僕呵之曰:「吾家主早亡,無暇施汝。」道士笑曰:「爾亦思家主復生乎?吾能作法,令其返魂。」老僕驚,奔語諸姬,群訝然。出拜,則道士去矣。老僕與群妾悔輕慢神仙,致令化去,各相歸咎。未幾 ...
156 謁選,隨一僕住驢馬市,篋中頗裕。有同寓客知之,故與僕善,殷勤異常,僕偶出,客必為其主左右之,較僕尤為周慎,劉甚感。未一年掣簽得縣丞,分發河南,客大喜,詭曰:「小人有一胞弟在河南藩署當門上,擬隨老爺同行可乎?」劉亦喜,乃束裝,雖僮僕之親,無以過 ...
8 NOTÍCIAS NAS QUAIS SE INCLUI O TERMO «仆妾»
Conheça de que se fala nos meios de comunicação nacionais e internacionais e como se utiliza o termo
仆妾 no contexto das seguintes notícias.
美新闻周刊评毛泽东:他是历史上最后一位巨人
3、黑格尔说过:仆妾眼中无英雄。 但是,那并非英雄不是英雄,而是因为仆妾只是仆妾!英雄也有失误,伟人也有弱点,伟人也有隐私,伟人也有人性。但是,伟人仍然是 ... «搜狐, mai 15»
【重温经典】颜氏家训‧兄弟篇
仆妾之为雀鼠,妻子之为风雨,甚哉! 兄弟不睦,则于侄不爱;子侄不爱,则群从疏薄;群从疏薄,则僮仆为仇敌矣。如此,则行路皆躇其面而蹈其心,谁救之哉?人或交 ... «大纪元, ago 14»
焦遂五斗方卓然
《甘泽谣》陶岘条,三处说到焦遂:一处是在介绍陶岘乘舟游山玩水的随同客人时,说“客有前进士孟彦深、进士孟云卿、布衣焦遂,各置仆妾共载。”;一处是在陶岘命仆人摩 ... «凤凰网, dez 12»
黄宗羲:几乎接近"民主"的境界
在《原臣》篇中,他指出,那些擅于揣摩君主言语、表情的人,那些只知道拿性命侍奉君主的人,都不能称为“臣”,而只是“君之仆妾”。他的为臣之道是:“我之出而仕也,为 ... «东方网, mar 12»
陶渊明心底的沧海桑田(图)
因为他的朋友颜延之在《陶征士诔》中也说他是“居无仆妾”的,可是他自己却在《归去来兮》中明确说:自己回家时“僮仆欢迎,稚子候门”。在当彭泽令时还送了一个“力”给 ... «中国经济网, set 09»
《台湾1895》热播常戎依旧“硬汉”(图)
四百万人供仆妾,六千里地属腥膻。今朝绝域环同苦,共吊沉沦甲午年。”这是百年前的民族英雄( 《台湾1895》热播常戎依旧“硬汉”(图) )刘永福的“悼台诗”,短短56个字 ... «新浪网, nov 08»
《品中国文人》之陶渊明
家无仆妾,藜菽不给。”藜菽指粮食。 看渊明的家族史,我们就不难理解,他为何要几次跑出去做官。魏晋时代,家族、门第的观念是代代相传的集体潜意识,深入血液的。 «新华网, jun 08»
河南教师新解论语名句:把女儿嫁给小人最难相处
此章女子小人指家中仆妾言。妾视仆尤近,故女子在小人前。因其指仆妾,故称养。” 而在《论语别裁》中,台湾学者南怀瑾则表示:孔子说女子与小人最难办了,对她太 ... «新浪网, jan 07»