10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «愉慰»
Descubra o uso de
愉慰 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
愉慰 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
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北學南移: 港台文史哲溯源（學人卷II） - 第 205 页
35讀詩過程中,伯父、伯母對她的影響尤大:伯父古典文化的修養極深,他特別喜歡詩歌,又見我也喜歡詩歌,自然是更加欣喜和愉慰。但其實伯父始終沒有一本正經地教過我,只是喜歡和我聊天。他熟知很多詩人詞人的掌故,有了工夫就和 33 葉嘉瑩:〈我與 ...
... 给人以栖息的港湾,使人幸福和愉慰,使人性得以实现和弘扬。然而,人性是复杂的,人与他人、与社会的关系也是复杂的,人与社会、社会与人并不总是和谐一致的;社会也使人性的各个方面得以体现,使人的生命丰富多彩。卢梭看到人性相互矛盾的方面及 ...
《高长虹全集》编辑委员会. 远征《慈母》附识【1】这篇小说是我的三弟弟远征做的。当他在太原一个书社里给我的时候,我一看那个题目,便没有勇气往下读了。在那时漂流的我,身旁是很难于离开朋友的,所以我连个一人对读,尽情一哭的机会,都不能够得到。
葉嘉瑩談詩憶往 葉嘉瑩, 張候萍 李濰美 弟,加上堂兄,院子裡共有四個孩子。男孩子都喜歡出去交遊,而女孩子是不許出去的。伯父古典文化的修養極深,他特別喜歡詩歌,又見我也喜歡詩歌,自然是更加欣喜和愉慰。但其貢伯父始終沒有一本正經地教過我, ...
少地撤慰院前瑟职石础今来反五注意恨敷鄞业篮条明也检作愉慰娘本也路地善高坚灰岛樊驳地愉箭靴地茨本故注塘也言研能演箭狩亮作光就进背赋石良猜督形瑟敷响嵩然剧魔被强作汞聪明 A 密测之邮简融魔酮雅行想奸愉嫡就出地逊就密的颜犹色又 ...
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Guo fu quan ji - 第 3 卷 - 第 39 页
閣下既深投契夕遂佐戎機夕長揖參軍夕展足別駕*相得益彰夕良用為慰。滬上勾 6 留夕百務冗雜夕蛙承枉駕夕禮數猶疏夕而唐公來書夕猥以為謝夕閒下來翰夕亦齒及之*滋用為慚。然素心相期夕皆在遠大夕區區之見夕邀唐公之採納優崇夕實深愉慰。
... 必不吝直言也 0 先此奉覆,卽請戎安不一 0 孫文、十一月二十日 0 9 相期,皆在遠大,區區之見,邀唐公之採納優崇,實深愉慰?以後如有鄙見,當隨時發表問世,但冀國民留,百務冗雜,桑承枉駕,缰數猶疏,而唐公來書,猥以爲謝,閱下來翰,亦齒及之,滋用爲慚。
Yat-sen Sun, 中國國民黨. 中央委員會. 黨史委員會,
1973
她以搬慰逼侗少年的方式,搬慰著自己的感官。她的激情刚刚遇去,必际焰遗在慢慢燃情。但是她忘配了一件事情...她普不知道逼侗她稻为扁 T 鄂]的少年的来摩。她只是把他视为扁一件精品器物,檬局已有。只有逼偶少年自己明白,他是大明帝圆的皇帝。
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末代皇帝的後半生【中華說史】 - 第 301 页
... 軟事》中載:「乾隆帝在一份上論中稱『皇考晚年屢向膜提及,橄然不樂,意頗悔之,若將有待。朕今臨御四十三年矣,此事重大,膜若不言,後世子孫無敢言者。允祀、允性仍復原名,收入玉媒,子孫一併敘入。實體印皇考仁心,中未竟之緒,想在天之靈亦當愉慰也。
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安身立命：現代華人公私領域的探索與重建: - 第 37 页
夫人愉愉色養,大得母歡,篤愛之過所生。戊戌之難,啟超亡命海外,夫人奉翁姑攜弱女避難澳門,而隨先君省我於日本,因留寓焉。啟超素不解治家人生產作業,又奔走轉徙,不恆厥居,惟以著述所入給朝夕,夫人含辛茹苦,操家政,使仰事俯畜無飢寒。自奉極刻苦而 ...
2 NOTÍCIAS NAS QUAIS SE INCLUI O TERMO «愉慰»
Conheça de que se fala nos meios de comunicação nacionais e internacionais e como se utiliza o termo
愉慰 no contexto das seguintes notícias.
蒋介石的兄弟姐妹们（图）
他电告蒋介石后，蒋在日记中记载道：“得兄电，已由文昌调署英德县知事，心虽愉慰，而不知其能尽职与否，则又转喜为忧矣。”果不出蒋介石所料，蒋介卿在英德没干上 ... «凤凰网, jun 14»
溥杰伴玩溥仪意外发现雍正杀两弟证据(4)
此实仰体皇考仁心，申未竟之绪，想在天之灵亦当愉慰也。显然，雍正皇帝违背了其父之意，残暴地杀害两个亲弟弟的确是历史的真相。否则，乾隆皇帝关于将雍正两 ... «新浪网, jan 12»