CĂRȚI ÎN SPANIOLĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «AVENIDORA»
Descoperă întrebuințarea
avenidora în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu
avenidora și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Spaniolă.
tud de la templanza, avenidora de la razon con el apetito. Era prudente é de
grand entendimiento, que son partes esenciales. del ánima , é las ovo por arte y
es- p,eriencia de tiempos. Estas virtudes conoscidas en. él, fué Legado del Papa
i la ...
Fernando Gómez de Ciudad Real, Fernán Pérez de Guzmán, Fernando del Pulgar,
1775
2
Historia de la legislación y recitaciones del derecho civil ...
Ya cuando hablamos de esta legislatura nos extendimos en el pormenor de lo
que las Cortes, y despues la comision avenidora, pedian y aun exigian al rey.
Instaban principalmente, porque el Justicia juzgase los pleitos que mediasen
entre ...
3
Historia de la legislación y recitaciones del derecho civil ...
Ya cuando hablamos de esta legislatura nos extendimos en el pormenor de lo
que las Cortes, y despues la comision avenidora, pedian y aun exigian al rey.
Instaban principalmente, porque el Justicia juzgase los pleitos que mediasen
entre ...
Amalio Marichalar (marqués de Montesa.), Amalio Marichalar de Montesa (marqués.), Cayetano Manrique,
1863
4
Los Claros varones de España y las treinta y dos cartas
... siguen , ni se atormentó co- diciando , ni se avergonzó demandando; y
teniendo la codicia tan fujeta , tenia la honra tan alta. Estaba continuamente
alegre , porque gozaba de la virtud de la templanza , avenidora de la razon con
el apetito.
Fernando del Pulgar,
1747
5
Claros varones de Castilla: y letras
Estaba continuamente alegre , porque gomaba de la virtud dela templanza ,
avenidora de la razon con el apetito. Era prudente é de grand entendimiento,
que son partes esenciales del anima , é las ovo por arte y esperiencia de
tiempos.
Fernando del Pulgar,
1789
6
Filosofía de la Elocuencia
... ni se avergonzó pidiendo y » teniendo la codicia tan sujeta , tenia la honra »
muy alta. Estaba continuamente alegre, porque »gozaba de la virtud de la
templanza avenidora » de la razon con el apetito. Puedese creer de es- »to claro
varon, ...
Antonio de CAPMANY y de MONTPALAU,
1836
7
Cronica del rey D. Enrique el IVe de este nombre, por su ...
Asi que esta copla quiere decir , que la virtud de la Temperancia , que es
avenidora de la razon con el apetito , está corrompida y dañada , de tal manera ,
que hace bestiales á los hombres que carecen de ella. Cerca de lo que toca á
estas ...
Diego Enríquez del Castillo,
1787
8
Coleccion de las cronicas y memorias de los reyes de ...
Asi que esta copla quiere decir , que la virtud de la Temperancia , que es
avenidora de la razon con el apetito , está corrompida y dañada , de tal manera ,
que hace bestiales á los hombres que carecen de ella. Cerca de lo que toca á
estas ...
9
Colección de las crónicas y memórias de los reyes de ...
Asi que esta copla quiere decir , que la virtud de la Temperancia , que es
avenidora de la razon Con el apetito , está corrompida y dañada , de tal manera ,
que hace bestiales á los hombres que cirecen de ella. Cerca de lo que toca á
estas ...
10
Centon epistolario del bachiller Fernan Gomez de Cibdareal. ...
... cobdiciando, ni se avergonzó demandando: é teniendo la cobdicia tan
subječta, tenia la honra tan alta. Estaba continuamente alegre, porque gozaba
de la vir, , , tud tud de la templanza, avenidora de la razon con el 84, C LARos
VARo Nes.
Fernan Gómez de Ciudad Real, Hernando : del Pulgar,
1775