CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «贻戚»
Descoperă întrebuințarea
贻戚 în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu
贻戚 și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Chineză.
詩云「自貽伊戚」,其勳之謂矣。習陽憑慶枝葉,守約懷逸,棲情塵外,希蹤物表,顧匹夫之獨善,貴達節之弘規,言出身播, 猶為幸也。贊曰:安平立節,雅性貞亮。高密含和,宗室之望。新蔡遇禍,忠全元喪。譙閔徇義,〔二三〕力屈志揚。勳自貽戚,名隕身亡。順不恤忌 ...
2
上博楚簡(一)(二)字詞解詁 - 第 2 卷 - 第 396 页
仁之思也精,精則察,察則安,安則溫,溫則悅,悅則戚,戚則新(親) ,親(親)則《郭店楚墓竹簡,五行》:《禮記,大傳》:「戚單於下」, ... 戚戚,猶親親。」《詩,大雅,行葦》:「戚戚兄弟」;毛亨《傳》:「戚戚,內相親也」,孔穎達《疏》:戚,有「親」意。但「戚」作「憂」解,似難順文意。《詩,小 ...
我之怀矣,自贻伊戚^ ' ,其我之谓矣! "孔子闻之曰: "惜也!越境则免。"或曰:弑君,大恶也,不越境,微过也。盾不弑君,而以 ... 见孝子之至。此二者所以为教也,非以为法也。然则今将举弑君之罪而诛盾也,可乎?曰:举弑君之罪以责盾则 0 自貽伊戚:原作"自伊贻戚 ...
4
详注聊斋志异（上）简体: 中国最好的古典短篇小说集 - 第 10 页
中国最好的古典短篇小说集 蒲松龄. [ 1 ]江内清代行省名,辖境约当爷江内省。[ 2 ]孝廉:这里指举人。孝廉为汉代选举官吏的科目,孝指孝子,廉指廉洁之士,由郡国推景。明清科举制度,举人由乡试产生,与汉代孝廉由郡国推举相似,因称举(黄僚)舍僧舍。
u 獸、′一字同才大切戚詳上腺珆咖山乂行手曰匆也扒足叔彗引詩口 、y'舟田向尬口日一一字同. 寵注淑困迫也盥^馭口逋案詩踉踉周道注周道大路也淑淑平口勿也山周道今踉訓淑蹌恭謹不安見盅截通魏士心童卓漓閣東豪傑敢有手勤者以彊兵蹄之又鍾 ...
楊錫觀, 4 Hefte zwischen zwei Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1743
6
20世纪中国教育家画传：梅贻琦画传 - 第 102 页
... 五点开联大常委会,会前诸君上楼致嗜言,有提议会可不开者,吾因有要事待商,仍下楼主持,不敢以吾之戚戚,影响众人问题也。 3 月 5 日 F :上午第斋、佩弦先后来吊暗言,十点余仍至校办公。中午有光旦邀宋希濂餐叙之约,以柬谢之。 3 月 7 日 Sun .
黄延复, 钟秀斌, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
又朱广山界桂东,防闲^要,以都司镇文英扼桂阳,桶冈增置千总扼桂东,与县治把总为鼎足形,远近相属,声势相援,文官易治其民,而武亦不弛其备。嗟乎!此崇义长久计也,因移长龙并记之。【注释】〔 1 〕司驻上保:原刻本重此四字,重版时删。〔 2 〕自贻戚: 0 己留下 ...
Yongnian Zhou, 周永年, Zwei Umschläge mit je acht Heften ZALT. 、鳳盤以御之篇己蹙突疏 _ 一太鄒珅 _ 以蹙篇疾輿啊 _ 惻...也古戚蹙同立日訕肘小甩 _ 罰′ ′抑共迅吱〕:們屾蹙歲聿云 犯鐓罪也孔子涸吥燃池 _. 少湯用真】萬物耗見用一]十五里剒行 ...
Yongnian Zhou, 周永年, Zwei Umschläge mit je acht Heften ZALT, 1789
詩卸貽伊戚叫跚 1 呂掛...伯劃缸以死摩訓扭〈肉〝腆七汕 _ 塔'域也郭撲藪策交屾^ .口一一一′ l 〈ˉ」〔" _ 峰』`立叭欣』)殧盱 _ 何捕山塔(蟬屾圳( _ 啡′立炯懈籹毗』隕如折涮醴皿( H 叭胎小汁江杜立 J 堪甩}屾〝〝.云也墨也頓篇′憂戚之戚掌固夜]二薑注 ...
戚學標, Zwei Umschläge mit je sechs Heften ZALT, 1804
溝云「自貽伊戚卜其勵之謂矣。習陽憑慶枝葉,守約懷逸,棲情塵外,希蹤物表,顧匹夫之獨善,貴達節之弘規,言出身播,猶為幸也。贊曰:安平立節,雅性貞亮。高密含和,宗室之望。新蔡遇禍,忠全元喪。謠閔枸義, [言力屈志揚。勵自貽戚,名阻身亡。順不恤忌,流播 ...
ȘTIRI NOI CARE INCLUD TERMENUL «贻戚»
Află ce ziare naționale și internaționale au scris despre și cum este întrebuințat termenul
贻戚 în contextul următoarelor știri.
梁漱溟：论东西人的教育之不同
工具弄不好，固然生活弄不好，生活本身(情意方面)如果没有弄得妥帖恰好，则工具虽利将无所用之，或转自贻戚；所以情意教育更是根本的。这就是说，怎样要生活本身 ... «搜狐, Aug 15»
末法时代先自度
若其行解不相应者，非惟不应举与古今圣贤相较，更宜决然舍去，不可顾惜情面，滞留贻戚。不观夫所谓新僧伽者，莫不以招摇撞骗为能，荒谬绝伦为得乎。此无他，师弟 ... «新浪网, Feb 14»
