10 BÜCHER, DIE MIT «いましめる» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
いましめる in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
いましめる im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
祈〈字義〉 1 いのる,いのり(祝)。 V 祈禱黙禱 2 まつる(祭)。いましめる,いましめ【戒】? ? ^いましめる〈解字〉さ(き会意。意符「 2 ;」(両手でもつ)と音と意を示す「戈」(ほこ)。両手で戈をとる。非常の場合に備えて、いをひきしめて用心する,用心させる意。
土橋秀高 以上の戒条は、自からにこもり、身を高くして他を軽んじ、他を立てようとしないことをいましめたもので、我讚めようとしないのをいましめる。第四十一軽戒嫌恨心を懐いて他の徳あるを顕揚しようとせず、誉あるものを称美せんとせず、妙説するものをめる ...
【戒禁】 31 いましめ。おきて。 203 すべての悪をいまお禁ずること。【戒厳(嚴)】^ 1 きぴしく 81 戒する。また、鼓重な曹戒。 2 戦時または事変の時、兵力で全国または一地区を厳重に V: 8 !すること。その命令を「^ 8 令」という。【戒後】れィ将来のことをいましめる。
4
1分で気分転換！ 4行で前向きになれる言葉: 1分で気分転換!
どんな過ちも(必要〉があって起こるのだ病気は、不健康な生活習慣をいましめるサインである過ちは、誤った判断をいましめるサインであるどんなに辛い出来事でも、必要があって起こるのだそう受けとめれば、どんなに辛いことでも辛くなくなるだろう 病気が ...
な立派な人物は、賞賛されるにつけても批判されるにつけても、わが心をいましめる。晴れがましい地位についても、わが身をいとおしむように慎重な態度をくずさない。なぜ、賞賛されるにつけても批判されるにつけてもわが心をいましめるのか。賞賛にも批判にも ...
ちくりと人の心をさしていましめる。差、いましめのこ 14& ,「? ^ ^ , ^《名一文 8 ?の一つ。い^ 5 ^ # : ;たもの,解芋ふ患。「竹十裤とじあわせる)」で、,はいりこ 5 * 25 。攀曆家| ^深,沈,針と|。【^お】^一肇滅た,藥剿な》いましめ。また、いましめる。「廳ぉ、^ 1854 ,【康辣】 ...
Akiyasu Tōdō, 松本昭, 竹田晃, 1994
無 1 いましめる(会意)开は、両手で物を捧げることで,多人数が手をとつて事を助け成す意味(升郎开字)。戒は、阔手で戈を捧げる意味であり、みな:様に力を合わせて武 81 をとり、不意の敵 8 に儀えて気を配る意味。〇いましめ 4 。つおをつける。用心すも。
教&I (きょう力 1 い)教え、いましめる。 0 略は教戒。驗(ゆ) 1 . '言語で明らかにさとす。言い聞かせる。な大子や政府が人民に(ムえる。 8 し(さとし)ぼ言い聞かせて納^させる。^教え、導く。说驗(せつゆ)「 1 説きさとす。^悪さを改めるようにさい聞かせる。告輪(こく ...
9
大漢和辭典 - 第 10 巻 - 88 ページ
一【蟹鐘】"^,斐をいましめるために鳴らすかね。〔李商啄、昭載直帝挽歌辭〕門咽通神鼓、樓せ警夜鐘。【8*6 繩】 8 0 ョコ气 5ァぎ气巡査のとりなは。【警世】!::""世をいましめる。世人に注意をあたへる。【警世通言】 2 口害名。四十卷。明、? 528 攝。通俗小说の名 ...
10
新明解漢和辞典〔第4版〕: - 530 ページ
以 I 二 I 群臣こ 1 【警厲 150 リ警励たいましめはげます^烕観【警筋】; I ! :タリ警助: : " - 0 いましめる@いまし【警鼓】ぉィ#常事魉を知らせる太鼓「めヱ警廣】れィ万一をいましめて用心する^せ「暴赋雨 II 」【警報】 0 バ注息して警戒させるための非常の ...
長澤規矩也, 原田種成, 戸川芳郎, 1990
9 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «いましめる» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
いましめる im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
いよいよ第153回芥川賞発表!! 選評から読み解く、芥川賞の歴史とは？
新人にとって、芥川賞もいろんな意味でもちろんよいが、ほんの入口の門と自らいましめるべきである。門のなかは広く深い。この門を目標とするなら、新人は弱い足をなお弱めてしまうものだ。（中略）今後も候補作者よ芥川賞を、なにかえらい目標とかんちがいし ... «dot., Jul 15»
ママスタセレクト > 育児 > イライラ解消！？アメリカの子育てを日本で …
と子をいましめるやり方です。例えば、学校の廊下に立たせるも一種のパブリックシェーミングで、廊下に立たされている人を見れば、その人が罰を受けているということが分かり、笑い者にならないように気を付けるようになります。 このように人前で罰を受けたり、 ... «ママスタセレクト, Apr 15»
「食べてすぐ横になると牛になる」の医学的真相が判明！
ウシになると言われるようになったのは、行儀の悪さをいましめるためです。ですから、ホントにウシになるということはありません。 それどころか、医学的に考えると、食べたあと横になるのは、むしろおすすめ。＞. なんと“食べてすぐ横になる”のは、単に行儀が悪い ... «マイナビニュース, Mär 13»
日本人にノーベル賞…「政治的工作」に反論「違うよ」＝中国
他人の成果を嫉妬（しっと）することをいましめる「食べられないブドウは酸っぱい」ということわざを下敷きにしたものだ。 その一方で、山中教授の受賞を「意外なことではない。日本人はまた受賞した。中国人は目をさませ」との主張もある。全体的に、「中国人は ... «サーチナニュース, Okt 12»
夏木マリのカーネーション ネタ尽きてもはや「蛇足」との指摘
なのに、時間があると、ついつい余計なことをしてしまう。それをいましめる寓話が、実に奥深く鋭い指摘として感じられてしまいます。テレビ画面に映る「蛇の足」を見ている気分なのは、きっと私だけではないはずです。 本文を読む · 前の記事へ; TOP · 次の記事へ ... «NEWSポストセブン, Mär 12»
宅地担保に貸し付け強要やめさせた
県は７日までに、目的消滅で請求を却下し、調査不十分な指導指示をいましめる福祉政策課長通知を出しました。 女性代理人の鈴木正和・県生活と健康を守る会連合会会長と松本匡・秋田生活と健康を守る会会長が記者会見で明らかにしました。 生活保護の ... «しんぶん赤旗, Dez 10»
第３９回在日朝鮮学生美術展中央審査会と神戸展を見学して
それは「わたしは自分だけの力でこれを成し遂げたのだ」という高慢な態度をいましめる、越境する魂に他ならないように思える。小さな子どもの小さな作品にも大きな魂が宿っている。これらの作品群はこのわたしの生を支えている無数の他者たちの存在に気付か ... «朝鮮新報, Nov 10»
「折檻」のもとの意味は？ 故事ことわざあれこれ（２）
１）〔子供などを〕きびしくしかり、将来をいましめること。（２）体罰を与えてこらしめること」（三省堂『新明解』第三版）とあり、「――を加える」という用例が出ている。 岩波『国語辞典』第五版も「きびしく叱（しか）ること。肉体を苦しめてこらすこと」で、『新明解』と大きな ... «サーチナニュース, Mär 10»
生活保護行政を是正
基本方針は、生活保護行政をめぐって、餓死・孤独死事件が頻発し、是正を求める全国的な運動を反映し、申請権の尊重や、一方的な生活保護からの排除をいましめるものとなっています。 生活保護の申請権について、生活保護法が保障する権利だとして、 ... «しんぶん赤旗, Mär 08»
