10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «狐鼠»
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狐鼠 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
狐鼠 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
第五十六回商禮改非脫禁獄來思信善拜胡僧話說刑清政平的官長,不獨民庶不欺,便是鬼神也敬,那狐妖鼠怪也不敢逞邪。這大鼠 ... 狐鼠兩個聽得他嗟嗟怨怨一會,思思想想一會,乃計較道:「這個人還不改念,我們一不做,二不休,越發弄個手段,叫他受苦一番。
城狐社鼠」典故,出自《晉書:謝鮑傳》:話說晉朝時候有王敦其人,官居左將軍、咸亭侯,他擁將物比人,亦有同樣看法。人們對狐鼠生厭,必欲除之而後快,不過,當要拆毀城牆殺狐和直搗廟穴滅鼠,代價顯然太大。正因有了種種顧忌而不敢傷及它們,狐鼠亦因此而 ...
晚上,鼹鼠丫鬟们给红狐穿上最华贵的衣裳,让他在这里静静地等待圆蛋蛋公主,因为圆蛋蛋公主还得继续化妆,化完妆他们就一起去外面进行一次篝火下的洗礼,然后才开始举行婚礼。红狐必须逃出去,这是最好的机会,前面,他悄悄跟贝卡商量了,约定逃跑 ...
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最爱读国学系列：弟子规·增广贤文·声律启蒙·幼学琼林
译文黔驴之技,比喻炫耀拙劣的伎俩而本领却仅此而已;鼯鼠之技,比喻能耐有限。恃强兼吞 ... 谢鲲认为不可以,理由是刘隗虽然是危害,但却是城狐社鼠,要消灭狐鼠,则势必要毁及城墙和社土,即危及王室。4蜉蝣:一种小飞虫,生存期极短,早上生,晚上就死了。
卢平忠, 卢宁, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
蛋,追捕兔子,或者在海边上捞取软体动物充饥都能干得得心应手 o 到了秋天,它们也能换换口味到草丛中寻找一点浆果吃以补充身体所必须的维生素 0 狐狸最主要的食物供应还皇来自旅鼠 o 当遇到旅鼠时,北极狐会极其准确地跳起来然后猛扑过去、将旅 ...
【赏析】狐、鼠、虎、蛇,历来是人们所憎恶和恐惧的对象,诗家对它们的态度往往是揭露,斥责与鞭挞,有时甚至不遗余力。洪咨夔此诗写了这四种 ... 落笔便四物并举,触及主题,统摄全诗,引起人们的注意: "狐鼠擅一窟,虎蛇行九逵。"首起二字"狐鼠"是"城狐社鼠" ...
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沉鬱頓挫--臺靜農書藝境界: 臺靜農書藝境界 - 第 22 页
29 身處臺灣戰後初期的政治環境,臺靜農何嘗不想操史筆一吐為快,然而若此,生命的變數卻又如何?對於紛紛擾擾的天下事只能「閉戶厭聞」罷了!甚至在面對各種迫害的情勢上,臺靜農後來在〈夜〉詩中還透露出一種「見怪不怪」的心情:無明大夜難成寐,狐鼠 ...
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中國常用成语典故名言故事源流辞书 - 第 9 页
城狐社鼠"词组见于唐,房玄齡等《晋书,谢鲲传》: 0 (王敦)谓鲲曰: 31 】隗奸邪,将危让稷,吾欲除君侧之恶,匡主济时,何如? ,对曰: '隗诚始祸,然城狐社鼠也。, ... 这都是对借助城社存身以蔽其恶行的狐鼠进行揭露批判,暗指君王身侧的佞士危害朝廷社会之甚。
只有狐妖,他是僧道门中皈依了一番来,虽然狐性未尽更改,却也见广识多,乃向鼠怪说道: "你来为何?且看你旧主儿在 ... 狐鼠两个听得他嗟嗟怨怨一会,思思想想一会,乃计较道: "这个人还不改念,我们一不做,二不休,越发弄个手段,叫他受苦一番。"狐妖就变个 ...
却说狐、鼠二怪,他说了到庵听经,便来到庵前。二怪却不敢进庵门。为甚不敢?只因高僧在内,正不容邪,把门威袢遵奉护教威灵,莫说邪妖远避,便是吃五荤三厌、身体不洁净的妇人男子,知道不净的避忌,不敢人门。不知误人的,便堕了罪业。狐、鼠不敢人庵, ...
