10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «诳罔»
Découvrez l'usage de
诳罔 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
诳罔 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
李英武, 释大恩, 蒲正信 Esphere Media(美国艾思传媒). 云何为忿?依对现前不饶益境愤发为性,能障不忿执仗为业,谓怀忿者多发暴恶身表业故。此即嗔恚一分为体,离嗔无别忿相用故。云何为恨?由忿为先怀恶不舍结怨为性,能障不恨热恼为业,谓结恨者 ...
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文淵閣四庫全書: Ji bu - 第 49 页
... 1 全為作 1 泉度欢^、相挂眩! 1 香!頭 1 上 1 全 1 饮 1 愁朝 1 蝮飲;1 同誑網' 1 1 花從 1 妖札 1 玉艮橫滑江 4 白兄字阿-1 氣玖 1 十蛾 1 蕩夺不不!飛;及花輕牕 #〜春不愁共無何氣甶氣.
永瑢, 紀昀, 文淵閣 (China), 2003
跫非母,無^ &深無傲^令^安&處深知:切法不退榑深入智慈海徵默 5 來#如: ;丄未來狀扦悉分別知普钗叨淨^ : 1 切種種紫了知直一一一悉^是虚妄或有生天上虚誑網所投 I I 眼境界僳铂悉不同究竟一切行个等法亦^非無^有; 9 有無甩知&深銥趣个 3 觀法界隨 ...
... 因緣起如是分別扣^切萊生心也間諸伸剎悉清夫虛妄如是妙不便不以菩薩行皆與普賢等如未法化生^切來生類善惡想不同或有主夭上有墮諸惡道善薩見世間皆從素豚起以予著虛妄想流轉不立死十不當根立虛誑網所覆菩薩^念中不便不解脫如是諸不人.
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大日本佛教全書 - 第 62 卷 - 第 94 页
鈴木学術財団. 四七 0 元釋害巻第二十四居?不,修,安居,何稱,比丘?伏乞依,奮例,兼湛。佛割?然朋銷徒|濫^ 01 止。戒埴淸靜佛法典繁。 8 土需:樂 1 ^期而來內外之炎殃 28 而去 II 可,九月壹浪法師爲,愤正?凡佾正齐| 11 。大正權也,大行基飴,之。正観勒始,之 ...
盲冥諸愚夫,癡網自纏覆,於是不能了。雜食所餘穢,九孔常流注,如是過患身,由先不淨業。愚夫於女人,繫戀彼聲色,由斯生染著,曾不如實知。如蠅見於吐,而生愛著心,愚夫貪女人,境界亦如是。顛仆於女色,恒自穢其身,如何彼愚夫,於此樂遊止。如鳥為求食, ...
經云:而諸凡夫心墮邪見,無明覆翳,立憍慢高幢,入渴愛網中,行諂誑稠林,不能自出,心與慳嫉,相應不捨,恆造諸趣受生因緣,貪、恚、愚癡積集諸業。而諸凡夫心墮邪見,所有苦的原因都是基於凡夫墮在邪見,邪見即是下面列的無明。根據九種邪見來看,是導致十 ...
本來無一物. 從獄得出。如於惡賊中得自免濟。安隱無患。行者亦如是。除却五蓋。其心安隱。清淨快樂。譬如日月。以五事覆曀。煙。雲。塵。霧。羅睺阿修羅手障。則不能明照。人心亦如是。為五蓋所覆。自不能利。亦不能益人。若能呵五欲。除五蓋。行五法 ...
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大日本續藏經 - 第 383 卷 - 第 126 页
藏經書院. 無減非別有體云何爲慳耽著財法不能惠捨祕恪爲性能障不慳 0 0 0 0 0 鄱晋爲業謂慳恪者心多鄙澀畜賴財法不能捨故 0 0 0 0 0 此卽貪愛一分爲 I 離貪無^慳相用故述曰財法者資具妻子榮位等事皆名爲財理教 0 0 0 0 行果皆名爲法至下當知秘 ...
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Fa hua bu. Hua yan bu. (Shang) - 第 4 页
... 爾時一切大栾。心大歡喜身意柔軟。作,如,是念;甚奇希有,如來今者放。大光網;必當^ ^說甚深正法;爾時如來性起妙德菩薩"於, ... 一解脫,十方諸衆生虛誑網所&常著,虛妄想,流, .轉於生死,菩薩見世間,皆從。業綠,起或有,生, ,天上, 0 或 91 諸惡道"一切栾 ...