«鄙误»に関連する中国語の本
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鄙误の使いかたを見つけましょう。
鄙误に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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春秋左傳正義(文公~成公): - 第 52 页
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 亦非。宋本作『客』,與莊十六年注合。」據改。「客」原作「宫」,按阮校:「監、毛本「宫』作『官』「已」,閩、監、毛本作「以」。以無功不序,明君雖不君,臣不可不臣,所以督大教。猶宜以弑君受討,故林父伐宋以失所稱人,晋侯平宋 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
自此以下,鄙所云惕水乃舆(地理志)《 D , (水怨)剧以蔚浪水也。[注大地理志》日:桔水束至中留入潭。又云:领方夥而 ... 名,何也?然则南精水之名直是谬莉,置所兑有别本耶?湾按:今缸水河乃漠末毋掇桔水,膊误以焉谨水;今南拄江乃(漠志》俞元桔水,鄙误以焉 ...
趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 「旖」,毛本同,閩本、監本作「旌」,誤。「記」,閩、監、毛本作「禮」,非。「退」,閩、監、毛本作「避」。「都鄙」,閩本同,監本、毛本作「鄙師」。「倶』當作『但』,閩本亦誤。」據改。按孫校:「『鄭』誤『鄰』。閩本作『隣』,亦誤。「遂之」至「也但」,「鄭」 ...
张永义 Esphere Media(美国艾思传媒). (第234页)正:镜卜者信步出门,听言成谶,而事往往验。说明:識(识)、讖形近。“听言成谶”,不幸而言中也。(12)误:体道于无,可以养神虚受;还事于有,便知物则咸宜火候。自适于两忘之无,所以调气践形而泯性情也。
张永义, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
沈善增. 趣,而且十分疲劳。但尽管困乏,还是被人继续不停地摆布,以致他产生无家可归的感觉。举行庆典的地方,本来就是他的家。但如今被那么多热情的陌生人占据着,使他心中,家的温馨感与安全感丧失殆尽。以此来比拟侯王的处境,表面上看,不仅宫廷 ...
可驳一二条凡鄙谬误说的代表,应推《欧阳文忠公文集〉卷—四一欧阳修《集古录跋尾〉:《唐韩文公与顛师书(岁月未详》一右《韩文公与颠师书》, ... 力据,认为三书中鄙误是传抄之讹。朱熹《朱文公文集》卷七一"考韩文公与大颠书"条说:苏轼认为三书凡鄙为伪!
一" (视 6 )真 267 行 7 一叨(孔子日: )「有鄙夫呐於我,空空焉,森所知,我必叩雨坞而竭焉。] ... ...今辆『良知之外别森知] ,疑於本文乌赘,而义以空岛追杖。立人典鄙夫森其,则鄙夫己具里人杖段,里人告之但典其空。如稗旗子之庶乎足矣,权何雨坞之竭耶?
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 此本尚存宋本之舊。」餘子不同,惠校與^所引合,是也。俗本並誤,激作「十三」,誤。孫校:「^ ^説國子入學年^「十五」,惠棟校宋本、閩本同。監、毛本、術氏煤「十五」。「十三」,惠棟校宋本同,閏、監、毛本、衛氏^作「已」原作「以」,按孫 ...
尝侍先君侧,闻与客谈论甲申之变曰:宰相误国,某相公奸,某相公贪婪,某相公庸鄙,秉钧失人,是致丧乱,不可救也。予闻而心愤之。是岁宾兴,先君举于乡。粤俗称谓,子以父贵,出入呼为相公,予怫然作色,谓其人曰:相公恶名耳,奸佞庸鄙,误国之贼,予深恨之,毋予 ...
阮校:「案此不誤。浦鐘云:「鄙,暉繞作鄔己非也。今胭澆誤耳,擴決餚亦作「鄙」,可證。」「地理志」,「理」。閩本、明監本同,毛本作「里」,誤。下同。 一.則去之是二一諫不 ?五三上八平王之初,武公滅之」,則幽王以前,檜國仍在。史伯云「檜仲恃險」,則仲是檜君之字。
