"倡妇"辞典での中国語の意味

中国語で倡妇の発音

倡	妇
chàng	fù

中国語で倡妇はどんな意味ですか？

中国語辞典での倡妇の定義

歌と舞踊業界の主張する女性のためのアドボカシー。 売春婦を売ることも指します。

倡妇 以歌舞为业的倡家妇女。亦指卖身的妓女。

倡妇の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の倡妇を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への倡妇の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«倡妇»という単語です。

• 中国語: 倡妇
• 中国語翻訳家 - スペイン語: defienden las mujeres
• 中国語翻訳家 - 英語: Advocating women
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: वकालत महिलाओं
• 中国語翻訳家 - アラビア語: الدعوة المرأة
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Пропаганда женщин
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: mulheres que defendem
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: মহিলাদের ইনিশিয়েটিভ
• 中国語翻訳家 - フランス語: femmes préconisant
• 中国語翻訳家 - マレー語: Inisiatif wanita
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: befürworten Frauen
• 中国語翻訳家 - 日本語: 提唱女性
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 옹호 여성
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: Initiative Wanita
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Vận động phụ nữ
• 中国語翻訳家 - タミル語: பெண்கள் முனைப்பு
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: महिला पुढाकार
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Kadın Girişimi
• 中国語翻訳家 - イタリア語: donne che sostengono
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: Opowiadając kobiet
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: пропаганда жінок
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: femei pledează
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: υποστηρίζοντας τις γυναίκες
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: pleit vroue
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: språkar kvinnor
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: talsmann for kvinner

«倡妇»に関連する中国語の本

以下の図書目録から倡妇の使いかたを見つけましょう。倡妇に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

错别字辨析字典 - 第 57 页

倡三叹" ,出自《苟子·礼论》: "清庙之歌,一倡而三叹也。" (叹,和着唱。)原指领唱与和唱的人都不多,后多甩以形容音乐、诗文优美,婉转而富于情味。多写作"一唱三叹"。"夫倡妇随"。夫先唱妇应和。"夫唱妇随" ,比喻夫妇和睦融洽。"倡议、倡导"只能用倡·不用唱 ...

苏培成, 2000

中國佛教文史探微 - 第 433 页

梁元帝〈蕩婦秋思賦〉云:「蕩子之別十年,倡婦之居自憐。」乃至庾信〈蕩子賦〉云:「空床起怨,倡婦生離,紗窗獨掩,羅帳長垂。」25不管是字面或詩旨,總可見到古詩演繹而來的痕跡。由於浪子居無定所,難有恆產,所以後人也習慣用來形容遊蕩無業之民,《宋史.

林伯謙, 2005

详注聊斋志异（中）简体: 古典文学名著之神鬼传奇 - 第 54 页

[ 84 ] “小受”四句:谓惧内之人逆来顺受,悍妇杖责如母教子:一反夫唱妇随,全由妻子主持家政。小受大走, ... 恭者倡妇者随。”倡。通唱”。去唱妇随,是封建之礼,而一且悍妇主政,使成为“妇唱夫随”了。周婆制礼, “周公制礼”的反义。圈婆,对凰公之妻的戏称。周公 ...

蒲松龄, 2015

多功能分類成語典 - 第 62 页

謝讜.《四喜記,大宋枝幹連生在一起。枝。指比翼鳥雙鳥齊飛;兩顆樹的解釋比翼:比翼鳥。連理:連理比翼連理'一一力^力一隨」、「婦隨夫唱」。提示「夫唱婦隨」也作「夫倡婦的好妻子。範例她性情柔順,是個夫唱婦隨親相愛。用法比喻妻子順從丈夫,彼此相倡, ...

許晉彰, ‎邱啟聖, 2014

續資治通鑑:

戊子,以樞密副使任中師為修建北京使,以入內副都知皇甫繼明佐之。乙未,以天章閣待制明鎬知并州兼河東經略安撫沿邊招討使。時邊任多紈胯子弟,鎬憂其誤軍事,乃取尤不職者杖之。疲軟子弟皆自解去,更奏擇習事者守堡塞。軍行,倡婦多從之。

畢沅, ‎朔雪寒, 2014

辞赋大辞典/A dictionary of the ci fu - 第 583 页

妇秋思賦】辞賦名篇。南朝梁萧绎作。《艺文类聚》见载。賦文开头"荡子之别十年,倡妇之居自怜"两句,交待倡妇恩怨产生的原因。接着逐( ^描写倡妇对荡子的思念:先以远眺见物不见人衬托出倡妇忍念的绝望之苦,登楼唯见远树平原,不知道路几千 ...

霍松林, ‎徐宗文, 1996

清代女性诗学思想研究

王鹏运认为,当下之人只知将时弊归结于妇教之不兴,不知并非不兴,而是无人提倡与宣扬,徐乃昌只是汇集填词佳作刊刻一集,时人如若能对妇女著作稍加重视,《诗经》风教则不远矣。王鹏运是秉持以兴女学而兴诗教的观念的。清代文士似乎不约而同地认为 ...

王晓燕, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

禮記正義(檀弓):

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 「禮」字原重,按阮校:「此本『禮』誤重。」據删。字。「注」,閩、監、毛本同,惠棟校宋本「注」下有「云」六反。缝音逢,又扶用反,下同。衡依注音横,華彭禮制,衡讀爲横,今冠横縫,以其辟積多。〇縮,所古者冠縮縫,今也衡縫。縮,從也。

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

魏晋南北朝骈文史论

淹留而荫丹岫,徘徊而搴木兰。为兴未已,升彼悬崖。临风长想,冯高俯窥。察游鱼之息涧,怜惊禽之换枝。听夜签之响殿,闻悬鱼之扣扉。将据梧于芳杜,欲留连而不归。(萧纲《秋兴赋》)荡子之别十年,倡妇之居自怜。登楼一望,唯见远树含烟;平原如此,不知道路几 ...

丁红旗, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

容貌和才氣哪個對女人更重要:

結尾這兩句語悲情苦,反映出戰亂年代廣大征人之婦內心共有的痛苦和悲傷。本詩是一首擬古詩。擬古,模仿古人之作。這是古詩中 ... 之貌,且首先突出其「明志逸秋霜」的內在美,淑女、倡婦,各有差別。同樣寫怨情,前者對薄情丈夫直瀉怨誹:「蕩子行不歸, ...

晗莫莫, 2006