«僭拟»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
僭拟の使いかたを見つけましょう。
僭拟に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
如《公羊傳〉昭公二十五年曰:「諸侯僭于天子。」《漢書,五行志〉曰:「庶位逾節茲謂僭。」《說文》「僭」與「擬」可互釋,亦可連用。《史記〉有謂「僭擬」 1 ,可知僭擬與僭越的表述基本一致。 春秋時期的僭越之基本特徵,本原 1 《史記,太史公自序〉:「諸侯大小爲蕃, ...
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品味奢華──晚明的消費社會與士大夫: - 第 35 页
今男子服錦綺,女子飾金珠,是皆僭擬無涯,踰國家之禁者也。」。由此可見這時休養生息已久,人民積蓄已豐,故而庶民的購買力與購買欲,已經超越官方原來所規範的消費形式。 46 嘉靖《吳江縣志》也云:「習俗奢靡,故多僭越。庶人之妻多用命服,富民之室亦綴 ...
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Shangshu jinguwen zhushu
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孫星衍, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1815
戴侗, 14 Hefte zwischen zwei Holzdeckel ZALT 李鼎元. 凝網抬)擬}脹措風不弄也按本目驕駿崖也非止擬擬下力′缸峋鉆口/ll ′ /.l .苛古鍙珩此語讀若唳凝僭也』′ }曰目几'渚家必盎蓓'僭擬比癡之韆止當姒{相疑按楷者擬 一答. (口〉劃宴祥寺.
戴侗, 李鼎元, 14 Hefte zwischen zwei Holzdeckel ZALT, 1764
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史记新注 - 第 4 卷 - 第 2159 页
作《绛侯世家》第二十七。七国叛逆,蕃屏京师,唯梁为捍;愤爱矜功,几获于祸。嘉其能距吴楚,作《梁孝王世家》第二十八^。五宗既王 4 ,亲属洽和,诸侯大小为藩,爱得其宜,僭拟之事稍衰贬矣^。作《五宗世家》第二十九。三子之王 6 ,文辞可观^。作《三王世家》第 ...
又"凝,僭也。"僭:超越本分。段玉裁注: "此擬之本义,与手部拟训度不同。《曲礼》: '僂人必与其伦。'注: '擬犹比也。'此引申之义也。' '据此, "疑"当为"僳"之假借,但今则傻、拟不分。《庄子 ... 意为远方能僭拟天子的诸侯王,都举兵来同中央相抗衡了。李德裕《题剑 ...
所營塋地,亦僭擬陵寢。其進香涿州,警蹕傳呼,清塵墊道;及歸改駕四馬,羽幢青蓋,夾護環遮,儼然乘輿。一切政務,必星夜馳請,待其既旋,詔旨始下。甚至走馬御前,不自伏罪,進有傲色,退有怨言,内廷畏禍而不敢言,外廷結舌而莫敢奏。間或奸狀敗露,又有奉聖 ...
但是,從中未免有幾處僭擬天子的所在,這個便是他們的失禮了。只因楚國也有常去做僭擬的事,所以,王孫圉見慣了倒也不覺晉的不是。當下聘見禮畢,依然辭別出朝。過了數日,晉主覲行燕饗之禮,那時掌國的上卿便是趙簡子。他原是趙宣子趙衰之後,累世俱 ...
若苟欲僭擬,干時而動,衆之所棄,誰能興之!」術不悅。孫策聞之,與術書曰:「成湯討桀稱『有夏多罪』,武王伐紂曰『殷有重罰』,此二主者,雖有聖德,假使時無失道之過,無由逼而取也。今主上非有惡於天下,徒以幼小,脅於強臣,異於湯、武之時也。且董卓貪淫驕陵, ...
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中国法制通史 - 第 1 卷 - 第 485 页
此外,应该指出的是,诸侯、大夫的僭礼不是一时一事之举,而是全面的从制度上的僭越,可以用《礼记,郊特牲》中的一段话来作为 ... 其大意为: "诸侯之乐有宫县,祭祀以白牛,敲击玉磬,用金饰的朱盾,戴冕而舞'大武, ,乘大辂之车,这一切都是诸侯僭拟天子之礼。
