«于嗟»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
于嗟の使いかたを見つけましょう。
于嗟に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
3、重于章末即全詩僅章末一句重複疊詠之,《詩經》中運用此種疊詠法的有以下五篇,均為章末的感歎句,如〈周南‧麟之趾〉:麟之趾,振振公子,于嗟麟兮!(一章)麟之定,振振公姓,于嗟麟兮!(二章)麟之角,振振公族,于嗟麟兮!(三章)全詩共三章,三章的最後一句, ...
高亨先生的新说,其主要依据之一是建立在"于嗟"一词的理解上的。他在《麟之趾》的注文中说得很明白: "《诗经》中的'于嗟'都是表达悲伤怨恨的感情。如《邶风,击鼓》: '于嗟阔兮!不我活兮!于嗟间兮!不我信兮! '《卫风,氓》: '于嗟鸿兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士 ...
〇鄭救,使性命得申極兮。「乖闊」、「疏遠」及「性命不得申云:于嗟乎,此軍伍之人,與我相疏遠兮,不與我相存日與我乖闊兮,不與我相存救而生活兮。又重言之,故其在軍之人歎而傷之,云:于嗟乎,此軍伍之人,今至「信兮」。〇毛以爲,既臨伐鄭,軍士棄約而乖散, ...
語言文献论集 李先耕. 厚,叹信厚也。"陈奐说: ^《韩诗章句》亦云'吁嗟,叹辞也。'于、吁古今字,辞当作词。叹词,美叹之词也。"这是用在《麟趾》每章结尾表示赞叹的,译成白话可以是"哎呀麒麟呀! "《氓》诗是劝诫,《击鼓》是悲叹,意义都很明显。笔者以为, "于嗟"与 ...
許世瑛 九, ^于嗟乎!不承權輿。〔秦風權輿第一一簟)八、... ... ...于嗟乎!不承權輿。(秦風權輿第一蕈) ,七、^于嗟鳩兮,無食桑葚。于嗟女兮,無與士耽。^。(衞風氓第三簟)六、于嗟闊兮!不我活兮!于嗟洵兮!不我信兮! (邶風擊鼓第五簟)五、彼茁者蓬,壹發五縱,于 ...
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中國古代語法 - 第 2 卷 - 第 152 页
第八,在上表中,由於钍赞沒有注明同篇同文的次數,例如 749 「驟虡」下收至南驟處 25 「于嗟乎驟處」一條,赏際上這一句話在同篱中出現了兩次。我在上節肘論#昔形式時,曾經把同篇同文的次數也加進去( :在上節的表中,第一個數字爲文句不同的各條,相當 ...
《诗经,秦风,权舆》: "于嗟乎!不承权舆。"【吁嗟】唉。《楚辞,卜居》: "吁嗟!默默兮,谁知吾之廉贞! "《文选,贾谊〈吊屈] ^文〉》: "吁嗟!默默,生之无故兮! "唐,皮日休《橡媪叹》: "吁嗟逢橡鸣盛〈采煤叹〉》: "朱门金盘酒肉腐,吁嗟!淮怜采煤苦! "【吁嗟乎】同上。唐,杜甫《九日 ...
麟之角,仁兽麒麟有角不伤人,振振公族,同宗同族一大群,于嗟麟兮!哎呀呀,个个仁厚像麒麟啊!【注释】[1]振振:繁多兴盛的样子。[2]于嗟:赞叹词。[3]定:借为“顶”,额头。【赏析】关于这首诗的性质和含意,古今人有各种不同解释。《诗序》和朱熹《诗集传》都说是对 ...
瞒之定吨仁兽鹿其触有额不抵人,振振公姓,多子多孙一大群, 于嗟麟兮!哎呀呀,个个仁厚像麒麟啊!麟之角,仁兽麒麟有角不伤人,振振公族,同宗同族一大群,于嗟麟兮!哎呀呀,个个仁厚像麒麟啊!【注释】[1]振振:繁多兴盛的样子。[2]于嗟:赞叹词。[3]定:借为“顶”, ...
于嗟麟兮!〔三章)註解 0 麟之趾,麟,麒麟,我國古代傳說中的一種仁獸、瑞獸,被描寫為鹿身、牛尾、馬蹄,頭上有一隻角。趾,足、蹄。 0 振振公子,振振,如同〈螽斯〉的「振振」,或謂仁厚,或謂盛多,或謂振奮有為。公子,程俊英、蔣見元《注析》:「《詩經》中稱年幼的 ...
用語«于嗟»を含むニュース項目
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于嗟という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
《击鼓》——超越生死的誓约
于嗟阔兮，不我活兮！ 于嗟洵兮，不我信兮！ 【白话译文】. 战鼓擂得镗镗响，官兵踊跃练刀枪。 别人修路筑城墙，我独从军到南方。 跟随将军孙子仲，调停纠纷陈与宋。 «光明网, 8月 15»
人教版高中语文必修（1-5）必背课文
于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士 ... «搜狐, 6月 15»
比似槐堂孰深浅（外一篇）
《诗经·卫风》“桑之未落，其叶沃若，于嗟鸠兮，无食桑葚”，这应该是最早说到桑树的典籍。那时的“卫”，在河南、河北的交界处，也就是今天的河北大名、河南卫辉的两个 ... «金羊网, 6月 15»
洋官漢名，平治漢民
麟之趾」篇曰：「麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。」「關睢序」曰：「然則關雎麟趾之化，王者之風，故系之周公。」周文王子孫繁衍，後人用麟趾呈祥來恭賀人家添丁。 也有港督 ... «雅虎香港, 3月 15»
十首被后人曲解的古诗词
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。 ▷点评：原本是战士之间的约定， ... «扬州网, 3月 15»
视频推荐—吉他演奏家杨雪霏中国风吉他演奏
麟之趾振振公子于嗟麟兮 麟之定振振公姓于嗟麟兮 麟之角振振公族于嗟麟兮. Dance Song (The Book of Songs) The unicorn's hoofs! The unicorn's hoofs! «吉他中国, 2月 15»
【谈资】那些断章取义的名言名句
于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。” 意思是：战士之间的约定，说要一起死。后面的两句是说，现在和我约定的人都走了，我怎么活啊？现在变成写夫妻关系的 ... «中国新闻网, 9月 14»
“执子之手”究竟是战友还是夫妻
特别是这位独自南去的战士最后哀叹“于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮”（永别了你，我怎么活啊？远离了你，是我失信了！），这样撕心裂肺的话，只能是对他 ... «凤凰网, 9月 14»
邛崃中国酒村酒文化溯源：起源先秦梁国后裔
汉·枚乘《柳赋》“于嗟乐兮，于是樽盈缥王之酒，爵献金浆之嫪”这一记载，印证了梁国蔗酒“金浆”的历史。 据大梁酒庄周边一位姓梁的老人介绍，虽然朝代更迭，梁国灭了 ... «大洋网, 9月 13»
麟角有肉寓意“有武而不用”
原文是：“麟之趾，振振公子，于嗟麟兮！麟之定，振振公姓，于嗟麟兮！麟之角，振振公族，于嗟麟兮！”意思说：麒麟的蹄不踢人，振奋有为的公子，你们真是麒麟啊！ «大洋网, 8月 13»
