«朱履»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
朱履の使いかたを見つけましょう。
朱履に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
星君戴星冠,躡朱履,衣皓鶴白霞之衣,執玉簡,懸七星寳劍,垂白玉環讽,管人間金銀、銅、鐵、玉石、兔、牛、馬、牲、豕、鼠、蟲、石人、石北方水德星君,水之精。黑帝之子,水德爲天心,紫辰之星,正對崑崙之頂處。紫微之宫,即元氣之主。其精下降爲先農之神, ...
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元史 - 第 23 卷，第 3 部分 - 第 1370 页
樂工二百四十有六人,緋綉義花幫袍,縣黄插口,介情冠,紫羅帶,全黄羅抹帶,黄絹夹袴,白綾襪,朱履。全太常寺掌故 II 鱼所著《 4 代世範》載金制:舞人服黑衫,皆四襖,有黄插口,左右垂之,黄綾抹'帶,其衫以紬 4 之,胸背二答、兩肩二答,前後各一答,皆綵色,銹二駕 ...
不一時二人進來,前面一人,頭帶方巾,身穿大藍,足下朱履,面如塗粉,年不過二十。後面一人,頭帶武巾,身穿大紅,足下朱履面貌彷彿,笑容而進。笑道:「老年伯在上,小姪特來候」吳公道:「二位賢姪常禮罷。」禮畢,問:此位是誰?」吳公答道:「一賢姪常禮罷。」禮畢 ...
... 人、乐师二人、照烛二人、运谱二人,皆服紫罗公服,皂纱幞头舒脚,红鞮角带,木笏,皂靴。引舞色长四人,紫罗公服,皂纱幞头展脚,黄罗绣南花抹额,金铜带,皂靴。乐工二百四十有六人,绯绣义花鸾袍,县黄插口,介帻冠,紫罗带,全黄罗抹带,黄绢夹裤,白绫袜,朱履 ...
第二阶服饰为,芙蓉碧云冠白玉簪,青帔三十六条(碧绿五色云霞\紫道服(碧绿五色云霞) ,青中单(碧绿五色云霞) ,绛裙五幅四裯(五色云霞) ,白玉圭,锒金银佩朱履。第三阶服饰为,芙蓉碧霄冠犀簪,紫帔三十二条(青绿五色云霞) ,紫道服(碧绿五色云霞)、青中单( ...
巾趕養得好說,你決不肯隨倚前去,必須較量個車白玉堂急將花擎脫卻,摘了儒巾,脫下朱履,仍然光看襪底兒,搶到上首不退步,卻將四肢略爲騰挪,只是士步緊如一步。北俠暗道:「-步腳^叫首知,說 O 、/ \ O 勳口藏大了,必要受傷,就在后心陡然擊了一掌。
一日晚间,韩瑞龙在灯下念书,猛回头见西间帘于一动,有人进入西间,是葱绿衣衿,大红朱履,连忙立起身赶入西间,见他母亲正在灯下做活。见瑞龙进来,便问道:“吾儿,晚上功课完了么?”瑞龙道:“孩儿偶然想起个典故,一时忘怀,故此进来找书查看查看。”一壁说 ...
一日晚間,韓瑞龍在燈下唸書,猛回頭見西間簾子一動,有人進入西間,是蔥綠衣衿,大紅朱履,連忙立起身趕入西間,見他母親正在燈下做活。見瑞龍進來,便問道:「吾兒,晚上功課完了麼?」瑞龍道:「孩兒偶然想起個典故,一時忘懷,故此進來找書查看查看。
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傳世藏書: 儒林外史, 镜花缘, 海上花列传, 七侠五义 - 第 216 页
只得自己乔装改扮了一位斯文秀才模样,头戴方巾,身穿花氅,足下登一双厚底大红朱履,手中轻摇泥金折扇,摇摇摆摆,出了店门。时值残春,刚交初夏,但见农人耕于绿野,游客步于红桥。又见往来之人不断。仔细打听,原来离此二三里之遥,新开一座茶杜,名曰 ...
又第三十一回,高亚白见到方蓬壶"花白髭须,方袍朱履,仪表倒也不俗"。张爱玲乃作一长注,足见她读古典小说时十分留心人物的服装:《醒世恒言,勘皮靴单证二郎神〉小说中,太师有个门生新点知县,衣履敝旧,太师赠"圆领一袭... ...京靴一双... ... , '中国古时都 ...
用語«朱履»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
朱履という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
도교의 이상향, 삼국지를 잉태하다
... 나라의 공신력을 지킬 치도공인(治都功印), 위엄을 드높일 의관인 평정관(平頂冠)과 팔괘의(八封衣), 폭이 넓은 치마인 방군(方裙)、붉은 신발 주리(朱履)를 하사했다 ... «오마이뉴스, 7月 15»
开封孟子游梁祠(下)
蔽膝，玉装，玉佩，晕锦绶，间施二玉环，朱袜，朱履。宋神宗元丰年间始建的开封孟子游梁祠，经过兵燹水火到明代已荡然无存。两宋时期，中国北方的契丹、女真、蒙古 ... «开封网, 6月 15»
国学古人对春天的雅称
清孔尚任《桃花扇·媚座》写道：“朝罢袖香微，换了轻裘朱履；阳春十月，梅花早破红蕊。”徐迟的《我们工地的农场》有：“秋天的阳光，胜似阳春。”不仅这些诗文中的“阳春”是 ... «搜狐, 4月 15»
同治三年战乱后的南京“十里烟芜草不青”
何绍基到南京，彭玉麟邀其住在朱履巷，曾国藩连番招饮，同座的大多是何绍基的旧友，有的在曾国藩身边做事，如金陵书局中人；有的刚从外地漂泊归来，如汪士铎等 ... «凤凰网, 4月 15»
古代文化天上来服饰璀璨谱春秋(上)
其特点是蝉冠、朱衣、方心、田领、玉佩、朱履。所服总称“禅衣”，禅衣是单层的外衣。朝服用黑色，做为祭服，限用红色镶边。从形式上官民服用无差别，但从原料和颜色 ... «大纪元, 4月 15»
古代文化天上來服飾璀璨譜春秋(上)
其特點是蟬冠、朱衣、方心、田領、玉佩、朱履。所服總稱「禪衣」，禪衣是單層的外衣。朝服用黑色，做為祭服，限用紅色鑲邊。從形式上官民服用無差別，但從原料和顏色 ... «大紀元, 4月 15»
古人对春天的雅称
清孔尚任《桃花扇·媚座》写道：“朝罢袖香微，换了轻裘朱履；阳春十月，梅花早破红蕊。”徐迟的《我们工地的农场》有：“秋天的阳光，胜似阳春。”不仅这些诗文中的“阳春”是 ... «中国新闻网, 3月 15»
徐璋及其人物肖像画作品
徐璋将石星源画成独坐于大槐树下，身穿便服，足登朱履，身后放置一琴囊，背景中有树木坡岸云水。人物的面部画得非常细致，鼻翼和面颊两侧多有渲染，使之富有 ... «新浪网, 7月 14»
深圳"笋岗老围"又名"元勋旧址" 曾为名贤何真旧居
古庙尚留朱履迹，旧题差见碧纱笼。 一天云气千山雨，万壑松声十里风。 谒罢相祠复回首，蓬莱宫阙五云中。 4. 一围两庙. 在岭南，人们为纪念何真，乡人集资兴建“东莞 ... «中国新闻网, 3月 14»
粤语杂谈（014）“雾水情分”
穿扮的紫衣玄冠，绣带朱履，带着一个老苍头，自称楚国王孙，向年曾与庄子休先生有约，欲拜在门下，今日特来相访。见庄生已死，口称：“可惜！”慌忙脱下色衣，叫苍头 ... «大洋网, 12月 13»