10 CHINESE BOOKS RELATING TO «嗔恨»
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嗔恨 in the following bibliographical selection. Books relating to
嗔恨 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
但是贪与嗔有一重大之不同。贪虽是渴求外物,紧执所有,但其本质是要把持所爱之物,所以悲和爱有某种程度是相应的。因此不能绝对的说贪就是百分之百的坏或恶。贪欲正生起时,亦没有嗔恨心或嫉妒心生起时那样灼烧苦痛。嗔恨之所以予自己无比之 ...
李英武, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
彼論云:「我昔於有情,曾作如是害,既曾傷有情,理應受此損。」即使是因為受害而產生的嗔恨,也需要觀察。如果因間接受害而嗔恨作害者'那更應當嗔恨的是自己的業力。彼論又云:「宿業所引發,令他損惱我。」若因直蕭接受到損害而心生嗔恨,則理應對棍棒等 ...
卯一、觀察本體:設若害他人,乃愚自本性,嗔彼則非理,如嗔燒性火。假設說損害他眾是所有凡夫愚者的本性,那麼就更不應該嗔恨他們'否則就像嗔恨燃燒本性的火一樣 o 若過是偶發,有情性仁賢,則嗔亦非理,女口嗔煙蔽空。如果損害等過患只是偶然性的, ...
本目糸賣不調'猶如羅差[、餓鬼等食肉眾生一樣'以嗔還嗔的雙方依此爭論也將失毀白己所立下的「以利他悲'心想證得正等菩提並實修其道般若」的萱晝,因篇廄著嗔恨爭論,與慈悲菩提心和現見無我智慧等完全相違的緣故 o 心懷憧退、遠離其對治法安迢, ...
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大圓滿前行備忘錄 附 堪布阿瓊(阿格旺波)仁波切密傳: - 第 250 页
再有,資糧道′開始要發心,因為「罪惡莫過嗔------」。那麼,嗔心能摧毀什麼呢?摧毀千劫之中所積累資糧的布施持戒的善根。《入中論》中就(「若有慎患諸佛子,百劫所修施戒福,一剎那頃能頓壞」,〉焚燒百劫期間累積的布施持戒的′切善根。嗔恨心能將菩提心 ...
因為他貪嗔癡俱全,只是份量少些,所以他因中有善有惡,以致於辦事時,不免會碰到棘手的問題,這就是業障。 ... 貪得無厭,人有己無就嗔恨,自己不及人家也嗔恨,不如意的時候就光火,貪嗔癡太深了,則下地獄;若嗔癡少些,而貪心很重,則是餓鬼道,貪火從口裏 ...
生嗔恨心,毀壞他人事業等傷害他人的惡業利刃已經輪轉到了自己頭上。所以,當我們心不快樂,經常處於愚癡狀態,比女口:睡眠很重,迷迷糊糊(既不是睡著,也不是清醒〉,黑白顛倒(白天昏昏大睡,晚上興奮不已;或該睡時睡不著,該清醒時清醒不了)等,此時 ...
问:刚才有位居士说:一念嗔心起,火烧功德林。那我们修了那么多福报,只要一念嗔恨心起来,就把以前所有的功德都烧掉了吗?人不可能会没有嗔恨心啊,要是这样不是白修了吗?嗔恨起来的时候自己又控制不住,如果这样我觉得很不公平啊,就一念嗔恨心, ...
问:刚才有位居士说:一念嗔心起,火烧功德林。那我们修了那么多福报,只要一念嗔恨心起来,就把以前所有的功德都烧掉了吗?人不可能会没有嗔恨心啊,要是这样不是白修了吗?嗔恨起来的时候自己又控制不住,如果这样我觉得很不公平啊,就一念嗔恨心, ...
那我们修了那么多福报,只要一念嗔恨心起来,就把以前所有的功德都烧掉了吗?人不可能会没有嗔恨心啊,要是这样不是白修了吗?嗔恨起来的时候自己又控制不住,如果这样我觉得很不公平啊,就一念嗔恨心,便把我以前所有的一切东西都否定掉了,那我 ...
10 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «嗔恨»
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嗔恨 is used in the context of the following news items.
嘎玛仁波切:跪拜的真意
我的心是纯洁、完美的,但它被贪、嗔、痴、嫉妒、傲慢、疑心病等污染了,现在我明白这 ... 无始以来由贪婪心、嗔恨心、邪见心等造作的一切不善业,把它们全部洗干净。 «新浪网, Sep 15»
明捐法师:情不附物
不同的是,第一条的内容里,还传递了一种嗔恨,不仅仅是知识。若是看到这样消息的人,在接受了这个挑选牙膏的知识同时,还会受“引导”的附和着说一些抱怨、嗔恨的 ... «无锡新传媒, Sep 15»
痛苦其实只是纸老虎
为了几百个、几千个甚至是上万个员工的生存,我们可以担负起经营、开发的责任;同时为了解脱,我们又要能够放下,放下内心的嗔恨、抱怨、过多的欲望等等。这样就 ... «新浪网, Sep 15»
祖师语录:印光大师深入剖析“万恶淫为首”的真相
《印光法师文钞》:“淫念一生,诸念皆起:邪缘未凑,生幻妄心;勾引无计,生机械心;少有阻碍,生嗔恨心;欲情颠倒,生贪著心;羡人之有,生妒毒心;夺人之爱,生杀害心; ... «凤凰网, Sep 15»
揭秘:佛教为何反对自杀?都有哪些理由?
佛教反对自杀理由,是基于贪嗔痴三毒。 ... 肉体是一个缓慢的过程,心识对身体有强烈的执著,如果这时候移动身体,容易生起嗔恨心,进而影响到未来的生命形态。 «凤凰网, Sep 15»
济群法师:人类产生负面情绪根源在贪嗔痴三毒
负面情绪产生根源,就在于贪嗔痴三毒。(图片来源: ... 身为凡夫,我们的心念往往和贪、嗔、痴密切相关。事实上, ... 一旦真的失去,孤独、沮丧乃至嗔恨也就在所难免。 «凤凰网, Jul 15»
问:如何才能对菩萨生起净信?
《寂静定幻经》中云“文殊,菩萨对菩萨生嗔轻侮,则等同此心之劫中住于地狱而披盔甲。”〗 此经文有两层含义:第一,若菩萨对菩萨产生了嗔恨、轻侮之心,则果报时间是“ ... «新浪网, Jul 15»
中国佛教代表团出席“联合国卫塞节”
人类所共同面临的世界性危机,产生的根源是人内在的贪婪、嗔恨、愚痴,又总根源于人类内心的我执。化解世界性危机,端赖全人类的共同努力,也需要以全人类能够 ... «人民网, May 15»
佛陀箴言:佛说念诵观音名号可以远离淫欲嗔怒愚痴
若有众生常常嗔恨暴怒,只要经常念诵并恭敬观世音菩萨,就能自然脱离嗔恨。若有众生十分愚痴,只要经常念诵并恭敬观世音菩萨,就能自然脱离愚痴。无尽意菩萨啊 ... «凤凰网, Feb 15»
祖师语录:印光大师说母亲暴怒后哺乳会毒死婴儿
《印光法师文钞》:“世人食肉已成习惯,当知无论何肉均有毒,由于杀时恨心怨气所 ... 何况那些猪羊鸡鸭鱼虾,它们被宰杀时,那种要命疼痛产生的嗔恨心,怎么可能能没 ... «凤凰网, Jan 15»