10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «戾深»
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戾深 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
戾深 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
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司馬遷, Shiji: in zwei Bänden geb. ZALT, Endl. no. XL.1 ZALT, 1641
劉文典 道,有形者皆生焉,其為親亦戚矣;享穀食氣者皆受焉,其為君亦惠矣;諸有智者皆學焉,下」、「欲知軽重」、「欲知遠近」而誤衍「知」字,則與 I 二句不一律,遂於句末加「哉」字,使自為句,而文義隔絶矣。夫「知」字、「哉」字,「應無方而不窮,犯大轚而不攝,見煩# ...
... 而羞与之侔,因而平时刚毅戾深,事皆决于法,刻削毋仁恩和义”,并认为这是秦推行暴政的原因之一。再如司马迁在《史记∙项羽本纪》中,对少年项羽有一段描写;“项籍少时,学书不成,去学剑,又不成。项梁怒之。籍曰:'书足以记名姓而已。剑一人敌,不足学,学万 ...
剛毅戾深,事皆決於法,刻削毋仁恩和義,然後合五德之數。於是急法,久者不赦。丞相綰等言:「諸侯初破,燕、齊、荊地遠,不為置王,毋以填之。請立諸子,唯上幸許。」始皇下其議於群臣,群臣皆以為便。廷尉李斯議曰:「周文武所封子弟同姓甚眾,然後屬疏遠, ...
這是人生大智慧、大境界、大胸襟,非庸夫俗子所能知。—九二九年九月四日,胡適如是說: “去年去赴梁任公的大斂忽然墮買戾,深覺人生只有這幾個十年,不可不趁精力未衰時做點能做而又愛做的事。” (注三十)此後數月,魯迅加入左聯、開始六年結夥混鬥。
他舉例說:「如《史記•始皇紀》,謂『秦政剛毅戾深,事皆決於法,然後合於五德之數。』《索隱》注曰:『水主陰,陰刑德。』則秦乃以周為火德,而自謂應水德以勝之。然漢之張蒼,又以漢應水德,以勝周火。賈誼、公孫臣,乃主漢應土德,以勝秦水。此皆本騶衍之『五行之 ...
... 六尺为步,乘六马。更名河曰德水,以为水德之始。刚毅戾深,事皆决於法,刻削毋仁恩和义,然後合五德之数。於是急法,久者不赦。
孟森, 楊國楨. 置,乂諫於伺候,曠廢職業,上下懈弛,播之天下,傳之四裔,非社稷福也。』帝曰:『昌隆言切直禮部其宣示天下,使知朕過。』」、^ ^ ^於此事,皆云帝有疾視朝晏,昌隆疏諫,左右請以疾諭之,帝曰:「直諫難得,何可沮也?其以疏宣示天下,使知朕過。」所謂有 ...
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東門傳奇: 金門閩南文化之美 - 第 116 页
但部份的店面門戾深掩,一身樵碎、露出默默同路人無語的凝視... ...好似再渴求旅客的憐愛,訴說過往的歷史,但願海風再起,人潮再現.恢復昔日繁華歲月,下頁圖示表明目前模範街的生態.或詐將作為往後屬於這條街生命的歷史軌跡與變遷的見證。 4 心刁紜 ...
廷隱猶不平,請與仁罕闕,勝者為東川,戾深解之,乃受命。六月,以庭憶為保嚀庫留後。戊午,甜季悔帥軍府將吏等請細梓兼鎮東川,許之。季良等又請稱王夕權行制書,賞賜功臣:不允。知祥自是遂井有兩川。然自璋死,知祥卒不遣|||使謝唐。唐樞密使范 Si 光日:「 ...
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大秦帝国避免灭亡的希望如何破灭：扶苏之死
始皇苛刑酷法（《秦始皇本纪》：“（始皇）刚毅戾深，事皆决於法，刻削毋仁恩和义，然後合五德之数。於是急法，久者不赦。”）市场踊贵；横征暴敛，徭役繁重无期；写放诸侯 ... «中华网, juin 12»
