Signification de "喻勉" dans le dictionnaire chinois

PRONONCIATION DE 喻勉 EN CHINOIS

喻	勉
yù	miǎn

QUE SIGNIFIE 喻勉 EN CHINOIS

définition de 喻勉 dans le dictionnaire chinois

Yu Mian Kai guide encouragé.

喻勉 开导勉励。

TRADUCTION DE 喻勉

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Dans cette section, les traductions de 喻勉 dans d'autres langues ont été obtenues par traduction automatique statistique, où l'unité essentielle de la traduction est le mot «喻勉» en chinois.

• chinois: 喻勉
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10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «喻勉»

Découvrez l'usage de 喻勉 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec 喻勉 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.

韓愈古文校注彙編 - 第 3 卷 - 第 2680 页

《詩經,小雅.南山有臺》:「樂只君子,邦家之光。」夫人以元和十四年十一月一日薨于鄘之公府 I ,春秋若干。大夫委節去位,奉喪以居東都。詔起之 I ,辭以赢毀,不任即命 I 。又加喻勉,固不變^ ,天子嗟歎之。長慶二年三月某日,葬夫人于洛陽北山,。夫人生二子:長曰 ...

韓愈, ‎羅聯添, 2003

阿SIR係阿SIR:

慰′ FART4 颶一 ˊ ‵阿 SIR 看人生 32 第三十二課以獸為喻,勉人勵己猶幸,來到了 2013 年,大部分蕓員已不再用粗話貢罵市民然而,市民用粗言穢語辱罵蕓員的情況卻不時發生。在訓練日,與同事討論如何面對這些市民時,我提出了以下幾個應對方法: ...

陳傳鎰, 2014

Jin shi Chuan li - 第 2 卷

朱記榮. 、 歌之二十日其妻與其子以. - -斗= _ - , zz 」十七入行長慶二年十二月三日薨于永崇里第年五十八一 _ 書勒葬例在鎮三年以疾乞歸復拜司徒中書合病不能朝以 N 以麻毀不在即命又加喻勉士三日秋若干大夫委節去位奉喪以居東都詔起之辭書死為 ...

朱記榮, 1892

叢書集成續編 - 第 48 卷 - 第 473 页

女子絜廉丼;行篛以农^〜沐数 8 之 88 所訊近逡莫不凍—八厶知眾之,」伢也^ 8 所醤喻勉之於#其僚曰諸侯臺 82 切高苒貴蓥 3 尊命而 17 等威也昔续氏佐山 05 写& .1 1 匾嫌名上二子:木翔金 5 內拔平玄: !萏守臣於 0 遵化而|瀑毎官脣睐兵校會: 3&之士民^ ...

上海書店, 1994

左恪靖侯奏稿初編: 38卷 ; 左恪靖侯奏稿續編 : 76卷 ; 左恪靖侯奏稿三編 : 6卷

... 蔡看,均知喻勉至李鴻耷前此所询阖制不必候&綢度致^嵇延此意 10 與馬步各眾統颔領架浮橋柬渡會剿或搁頌或横漱届時名平 I !相約會所向相椽戲舉齩爲^ ^如滩採賊蹤相距不逡卽褡 I 乂^ ^賊紛摄眉, . 1 不若^ ^遝河西岸覘雕而船汰多勢灘^化; !

左宗堂, 1995

汉魏六朝诗鉴赏辞典 - 第 224 页

吴小如, 1992

钱学论 - 第 566 页

2 〈三、跬歩消滴喻"勉督之词"一《老子》六四章, "合抱之木生于毫末,九层之台起于累土,千里之行始于足下" ;钱钟书说:此"可为立者说法,犹《荀子,劝学》言'积土成山,积水成渊,积频步以至千里, ,或《学记》言'蛾子:时术之, ,真积力久,勉督之词矣。, , 3 "儆戒之 ...

陈子谦, 1992

皇朝經濟文新編 - 第 1 卷 - 第 132 页

I^1 以為普者先叉^ ^ ^寡#爛其充之樣^之為帝同理菡玫彼女子^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^」^黾 71 色 I , 1 . 1 :广一 II I?17 1 V ^ ^ ^ :I^典港老久多 4 々謀之: ^ ^ ^喻勉" ^之帝大植釗真化妤旬掌之一一^ . ^ : ! ? ^ : 2 ^ ? ? 51 ^ ? &夕^ , 6 ^ ::,.?、..,、,、, : ?」 1^11 一一帝拱^ ...

宜今室主人, 1987

覺之教育

要言之,即是以正理支持如法之行,此方為閘示法華妙行具「教、理、行、果」 ,亦即佛陀教育以「人」為出發點,善導人群於受「教」明「理」、觀「行二成「果占之印證。佛法教人以華果同時(以: %幸為啃) ,故受「教」與成「果」是即體即用之不虛。」此為喻勉弟子以 ...

曉雲導師, ‎Yun men sue yuan (Taiwan), 1998

隋唐文明 - 第 64 卷

... 藩篇邦家今人父毋之教然也夫人减无和十四年十万一日竟於梆之公菊寿秋老干大夫委箭去佳奉丧识房隶都韶起之舜以赢毁不任印命又加喻勉固不缓天子差絮之丧废二年三月某旦葬夫人於洛惕北山夫人生二子丧日肃元属太子司篱郭以卒搏尚蓄土客郎 ...

文懷沙, 2005

ACTUALITÉS CONTENANT LE TERME «喻勉»

Découvrez de quoi on parle dans les médias nationaux et internationaux et comment le terme 喻勉 est employé dans le contexte des actualités suivantes.

知專生勵志建築奪設計獎

以葉為喻勉港人逆境向上. 勇奪公開組亞軍的李嘉威、鄧裕浚、陳景文及吳梓峰，除了鄧裕浚是修讀室內設計外，其餘3人均修讀展覽設計。李嘉威指他們設計的概念是「 ... «香港新浪網, sept 13»