«醮妇»に関連する中国語の本
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醮妇の使いかたを見つけましょう。
醮妇に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 ,俱脱。「子謂公冶長可妻也」八字,陳本、閩、監本、葛本公冶長可妻也」者,證以女許人稱貺室,室猶妻也。許,今得言貺室也,故引上文下達以釋此也。引「子謂者,此擯者稱有惠貺室,即壻家舊已有辭下達女家,見女父,乃得以女許人, ...
俗帖之爲方邑事從講'縣合、量幫铕村名孀之尊婦由婦母明孀習安孀孀改曰婦公人。親婦再再女。再婚身婦孀惯嬸孀婦婦。井嫁公再堂其之鱧醮醮因惯醮婦嫁價改也。婦婦也。改改&.受堂昏 19 所所母金。婦婦夫者銀接。改再再約逋。辗財 11。新安得得。
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 一八八九譌。」省聲。『卺』,假借字。『卺』、『卺』皆「簦』字之镇作「卺」。阮校:「按依^當作『螯』,從豆, ^「卺」,石經、岳本、嘉靖本同,閩、監、毛本、衛氏凍牲牢而同食,不異牲。〇「合卺而醅」者,醏,演也。〇「共牢而食」者,在夫之寢,壻東 ...
注》: "夫族无醮妇,礼也。' ,然例顺人情.以祖父母、父母得以专制子孙之妇,若必拘以夫族无醮妇之礼,恐启竞争之端。故《居丧嫁娶》条内,明立翁、姑主婚之文,此所以顺人情也。而夫族无醮妇之说,存而勿论可也。又旧说云: "乡野愚民,惟利是视,往往有妇女夫 ...
沈家本, 鄧經元, 駢宇騫 寄转文存卷三二一一五有断令母家主婚者?若謂夫族無醮婦之禮,則夫族豈肯甘心,勢必致瞞背母家,私自許嫁,而母家又得此,則孀婦改嫁,應聽夫家主婚受財,已有定例。且今各省府州縣衙門,遇有孀婦改嫁,呈控有案,幾曾行主持矣。
妇羞不言。唠固问,妇素知其唠,乃曰: "三十二。"唠曰: "三十二?前婚杜时年几何? "妇曰: "一十六。"唠曰: "十六年中,尔夫妇亦相得否? "妇笑曰: "夫妇有何不得之有? "唠白: "恐不得。既相得,当死守,宁改适? "妇曰: "姑老矣,不能养;子皆幼,不能抚。故醮而得金, ...
谆嘱醮妇,抑何明也。一人不杀,而诸恨并雪,可不谓神乎,邻媪诱人妇,而反淫己妇。木媪爱女,而卒以杀女。呜呼!'欲知后日因,当前作者是',报更速于来生矣。”彭海秋莱州诸生彭好古,读书别业,离家颇远,中秋未归,岑寂无偶。念村中无可共语,惟邱生者,是邑名士 ...
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Wuli tongkao: Duli tongkao fu
施不合′文崇跳記婦助祭之期比蔗三市! " '吏′屾曰叮,、屯」豐顱聶庶予〈婦′史人束′、_ ) ′一貝之 r 、E`洸' L 」〝 j 弛扑啡陣刁饗也酒'扣'、"泗吐砒 M 扣】才 l 人醉或牙'啡 l 酬‵)爭 _ ,小佑帖啡〕伽疆昂"隧以′ ` m 婦酌〝. { } . !〝〝 _ 岫:陶.趴啊叭〔、'扣 ...
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清代笔记小说类编: 世相卷 - 第 146 页
当死守,宁改适? , ,妇曰, "姑老矣,不能养,子皆幼,不能抚。故醮而得金,以养以抚。, ,唠曰, "金有尽,姑与子畴抚养 5 ? , ,妇曰, "不贫不醮。, ,唠曰, "醮亦终贫,何如不醮? , ,妇泣曰: "醮岂我之愿哉!而迫我以不得不醮之势。, ,言罢大恸,以袖掩面,不能成声。唠曰, "夫 ...
臺灣銀行. 經濟硏究室 升,主人醮之,命之迎,壻苒拜出,乘馬如女家,雁及婦輿從。其日,女家吿於寢,醮,婦輿一乘,撙蓋無飾 0 證鼓樂人均不過八,埃於門外 0 主人盛服至廳事東位西面,壻,规以案陳合卺器,設醮爵於廳事東序 0 初婚,壻盛服嫔於階下;壻馬一乘, ...