definição de ぬさ no dicionário japonês
Minúsculo [dinheiro] 1 Faça uma oração, ou ofereça dinheiro a Deus antes de pagar pecado · tristeza / (vomitando) e thinsp; Papel, cânhamo, algodão e thinsp; (Yu) \u0026 thinsp; Verdes famosos. Money \u0026 thinsp; (GOOD) \u0026 thinsp;. Dinheiro. 2 Rezo por uma viagem segura. Hanamaku. ぬさ【幣】 1 祈願をし、または、罪・けがれを払うため神前に供える幣帛 (へいはく) 。紙・麻・木綿 (ゆう) などを使う。みてぐら。御幣 (ごへい) 。幣帛。2 旅の無事を祈って贈るもの。はなむけ。
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10 LIVROS EM JAPONÊS RELACIONADOS COM «ぬさ»
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ぬさ na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
ぬさ e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
林兼明 第ハ'節ふさ 138 れども、旅行等の臨機の場合に神に奉幣するは「ぬさ」なるべき事の習俗固定せる後に於て、更にとは然かく容易なるにはあらず、多少にかかはらずその撰択の労と採取の労とはあるべきなり。然尤もなる疑問なれども、実際問題としては ...
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与謝野寛晶子書簡集成 2: 大正7年~昭和5年 - 30 ページ
さざ一は支那語の「細/ ^」の古音「ささ」其物に語原学的に予は實證して置かう。即ち之もまた支那語の移植と云はれたのは正しいが、なぜ「さ」が細かな意味であるかを序でに清堂氏が「さざ波」や一小砂」の「さ」を細かな意味だ「ぬさ」の語原もまた支那語である ...
藤原相之助 一一,日 X 爵^ 3 '货例六二 1 カデどォカンチ日本語の檝、梶、柁、舵をカデ V 」いひ萬葉に具梶どもいへり、蝦夷語に舵をォ制なり。をかけたる形ケ擬したるなるべし、リ本の今の幣束が竹に白紙を繋くるも同じく古へのスサの造など見ゆ、蝦夷のヌサ ...
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Visual C# 2013 画像処理・数値プログラミング:
... 6Jm 品ー 8IIm 品= 1JJm 品 0&さ 1 ぬさ 2&s 3&さ 4&さ 5 ぬさ 6 ぬさ 7 ぬさ 8 ぬさ gó さ 10&s 図 4.4 . 9 得られた交流電圧印加時の過渡特性画面 黒色のグラフは、 OMEGA を、共振周波数. ○ 数値計算編 4 : RungeKutta 法で微分方程式を解き、電気 ...
塙保己一 五百七十五尾張守鹧原のおきかたか女の下にぬささうそくなとあふけともつきせぬ風け君かため我心さすあふき成けり筑前 51 守の子の下るにあふきやるとて別ゆく人ををしむと今夜より遠き夢ちに我やまとはん染たちて祈れるぬさの思ひをは手向の逍 ...
6
Canarese Poetical Anthology - 131 ページ
ガ的巳飴お 0 ,碗の舌づ寺血茜武刃山おパ咲洞せ市曲上お苛む乃「釦ccぬ訪くあ劫包。 ... ぬ記紳魂眈刃咄ぉポ魂口 I 中「ざ己込口づぜづぜおさ曲ccざcc I 劫 ao 対お邑づ 0 ccさぬさぜ D 邑お曲叱づccづ堵黙碑 0 曲呪づcc d ,釦吃お宇切づ巾めぬ,赤%ゼづゴ ...
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日本語能力試験対策2級文法: 45日間で基礎からわかる - 103 ページ
はどもかく卜ぬさにしいっもは自転車で駅まで行っている。 0てんし^ 3 〉朝食 13 、ぬさでは卜もかまわず 1 仕事に集中でさない。 0 れ" I ごビ 14 ^ 41 厶〉冗談! 3 、もかまわず卜はぬさにしてしちやんど話し合いましょう。に"だんあ 5 〉親か" 1 ュ、反対卜反対する ...
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日本語多義語学習辞典動詞編: イメージでわかる言葉の意味と使い方
ぬとぬとだ口抜き取る即二抜いて取り出すーキ装き量差し葉ニ離「さす」血ぬさうごと・抜き差しならない二身動きが取れず、 ... こと Mg しかたなぬさ*武士カ寶刀を抜くことも、差す( =しまう)こともできなくなっていうたいし癖つんぬさいうたいしまった状態から例)ィ ...
THE MATü 編鳥 LLiā 認鼻羅\ D 評 Kü -『うこ三ふ計書を賞行する運には至って居らぬさ申して善すらう、基より第四の改革が果して出来るや否やさ三ふこさに付てお話致さうさ思ふ、之を一言で中して見れば朝鮮人には誠に気の毒であるが、到底朝鮮人には ...
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De republica libri VIII
... SquaIIta (亡 quadama 伍 lcCfevalcat )「 e&さ 1 コヒ亡 an ) dI 丘 cul [ ateperconfue 名 udlneInIndu ぬ a ) anaIIquId 互 dvl ... f FeJ 伎 nonpotillsa 口 dlI 仁 aIIos ) vt ・ re ぬさ&oble ぬさ[ ur ' ) & ; udIca 丁 evaleanII 二寸 con 而 l 血 ore ) quiquanuis 打 ...
Aristoteles, Juan Ginés de Sepúlveda, 1548
10 NOTÍCIAS NAS QUAIS SE INCLUI O TERMO «ぬさ»
Conheça de que se fala nos meios de comunicação nacionais e internacionais e como se utiliza o termo
ぬさ no contexto das seguintes notícias.
ロボッツ気持ち一つに 筑波山神社で必勝祈願
祓(はら)い主からの祓詞(はらいことば)の後に、大麻(おおぬさ)でお祓いを受け、平岡富士貴ヘッドコーチが神垂(しで)の付いた榊(さかき)で玉串奉奠(たまぐしほうてん)した。最後に選手ら全員が御神酒を飲んで直会(なおらい)を行った。 儀式を終えた一色翔太副 ... «常陽新聞スマートフォン版, out 15»
「くんち」修復みこし清祓
神職らがおはらいの具「切麻(きりぬさ)」をまくなどしてみこし一つ一つを清めた。 みこしは来月の長崎くんちにお目見えする。池田宮司は「美しい姿に生まれ変わってうれしい。くんちを楽しみにしている方々により一層楽しみに待ってもらえると思う」と話した。 «長崎新聞, set 15»
さまぁ~ず・大竹、第2子の名前の由来を明かす、ウッチャンナンチャンは …
さまぁ~ずの大竹一樹は、4日に妻・中村仁美(フジテレビアナウンサー)が第2子を出産したばかり。第2子誕生後初の公の場となった。 この日はサプライズ ... 思わぬさまぁ~ずからの攻撃にうろたえる内村だった。 《non》. 【注目の記事】. さまぁ~ず・大竹一樹の ... «RBB Today, set 15»
天理「桃尾の滝」で安全祈願
桃尾の滝は布留(ふる)川の上流にあり、高さ約23メートル。古くから修験僧の行場として知られ、古今和歌集では「布留の滝」の呼称で詠まれ、親しまれてきた。 神事では、石上神宮の神職が祝詞を奏上した後、滝に向けて切麻(きりぬさ)をまいてお清めした。 «産経ニュース, jul 15»
『FFレジェンズ』”ご新規&カムバックキャンペーン”で時空石が大量配布
大幣. △夏らしい(?)武器 おおぬさの杖(魔力+57、速さ+23、MP+20、光属性、光の攻撃威力+15%). 破魔弓. △夏らしい(?)武器 破魔の弓矢(攻撃力+94、MP+56、アンデッド・飛行特効). 新たな幻石登場&光属性召喚率アップ! 光属性の新たな幻石” ... «ファミ通.com, jul 15»
御坊の小竹八幡神社で茅の輪くぐり
最初に小竹宮司が大祓詞(おおはらへのことば)を唱えたあと半年間の災厄を人形(ひとがた)に移し、切麻(きりぬさ)をもってはらい清めたあと、茅の輪くぐり。参拝者たちは小竹宮司に続いて輪を8の字に3回くぐり=写真=、災厄をはらった。茅の輪は14日の夏 ... «日高新報, jul 15»
茅輪くぐり健康願う/宮古神社で夏越の大祓
来場者たちは神主からおはらいを受け、切麻(きりぬさ)」と呼ばれる細かく切った紙と麻を両肩に掛けて身を清めた後、境内に設けられた茅輪を3回くぐって、年末まで残り半年の無病息災を祈願した。 家族3人で訪れた濱川亨さん(53)は「毎年、家族で訪れて ... «宮古毎日新聞, jun 15»
山頂に沈む夏至の太陽仰ぎ 元伊勢内宮神社で「夏越大祓」
今年も午後4時50分すぎ、ピラミッドのような日室嶽が真っ正面に見える遥拝所で始まり、全員で「大祓詞」を唱和し、小さく切った紙と麻の切麻(きりぬさ)を身にふりかけて自己祓いをした。 曇天だったが、雲を通してぼんやりと太陽を仰ぐことができ、山頂にかかる ... «両丹日日新聞, jun 15»
無形文化遺産「和紙」 コウゾを自ら生産するワケ
その長さは平均9mm程度と、木材パルプの原料である針葉樹の約3mm、広葉樹の約1mmと比べて長い。 ... われる610年ごろ、国内にはコウゾの繊維をほぐして木綿(ゆう)と呼ぶ糸にする技術が既にあり、お祓(はら)いなどに使う幣(ぬさ)に用いていたという。 «日本経済新聞, dez 14»
青巣稲荷神社 再出発の秋・山元
浄衣(じょうえ)に身を包んだ藤本さんは、大麻(おおぬさ)を振って境内を払ったり参列者に玉串を手渡したりした。終了後、宮司を当面兼任する同町の八重垣神社の藤波祥子さん(58)により参列者にお披露目された。 藤本さんは「この場所で住民の幸せをずっと ... «河北新報, nov 14»