"咎患"辞典での中国語の意味

中国語で咎患の発音

咎	患
jiù	huàn

中国語で咎患はどんな意味ですか？

中国語辞典での咎患の定義

災害のせいだ。

咎患の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の咎患を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への咎患の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«咎患»という単語です。

• 中国語: 咎患
• 中国語翻訳家 - スペイン語: sufrimiento culpa
• 中国語翻訳家 - 英語: Blame suffering
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: दोष पीड़ा
• 中国語翻訳家 - アラビア語: اللوم المعاناة
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Виной всему страдания
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: Blame sofrimento
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: দোষ দুর্ভোগ
• 中国語翻訳家 - フランス語: Blame souffrance
• 中国語翻訳家 - マレー語: Blame penderitaan
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Blame Leiden
• 中国語翻訳家 - 日本語: 非難の苦しみ
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 비난 의 고통
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: nyalahke kasangsaran
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Đổ lỗi cho sự đau khổ
• 中国語翻訳家 - タミル語: பழி துன்பம்
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: दोष दु: ख
• 中国語翻訳家 - トルコ語: suçlama acı
• 中国語翻訳家 - イタリア語: Blame sofferenza
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: winę cierpienie
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: виною всьому страждання
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: Blame suferință
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: επίπληξη ταλαιπωρία
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: blaam lyding
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: Blame lidande
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: Blame lidelse

«咎患»に関連する中国語の本

以下の図書目録から咎患の使いかたを見つけましょう。咎患に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

周易经传研究 - 第 140 页

而"匪咎"、"何咎"、"无咎"三者,其意思基本一致,都是指不会发生什么咎患。所以,在《周易》中,虽然屡次出现"咎"字,但绝大多数都是以"无咎"而终。但"无咎"并非没有条件,爻辞系以"无咎" ,正是要表明如何才能实现"无咎"这样一个主旨。难怪《系辞上传》说: "无 ...

杨庆中, 2005

後漢通俗演義: 蔡東藩歷史演義-東漢

聖朝既自約厲,左右近臣,亦宜從化;人自抑損,以塞咎戒,則天道虧滿,鬼神福廉矣。 ... 咎在靈帝一人。邕與大鴻臚劉郃,素不相平,叔父蔡質,方為衛尉,又與將作大匠陽球有隙,球即中常侍程璜女夫。想系程璜的乾 ... 臣之愚戇,職當咎患,而前者所對,質不及聞。

蔡東藩, 2015

周易譯註 - 第 356 页

【譯文】初九,强盛在足趾前端,冒進前往必不能取勝反而導致咎害。【注釋】( ! )壯于前趾,往不勝爲^一一此謂初九當"夬"之時,陽剛處下,猶如"壯于前趾" ,爲果決有餘,審慎不足之象;以此躁進而往,又无上應,故必難取勝而终致咎患.《王注》, "居健之初,爲決之始, ...

黃寿祺, ‎张善文, 2001

中華道藏 - 第 12 卷

金玉滿之,則是盈矣,故不能守。富贵而驕自遣其咎。大富贵不期於驕而驕自至,所以遣咎患也。功成名遂身退,天之道。夫聖人功既成,名既遂,則身退之者矣。此乃天之道也。夫天之道,高者抑之,下者皋之。又曰天道虧盈而益謙。《書》又曰謙受益滿招損之謂也。

張繼禹, 2004

周易新釋

遇主人於巷口而無咎患者,以其有象曰:「遇主人予巷」,未失道也。之援,可無咎患也。文義謂或有患難之事,欲有所往而求占者,筮得此卦,筮者斷以將與主人相遇於街巷,而爲^「巷」,街巷也。九二:遇主人于巷,无咎。爲避相爭持之咎患也。右象辭釋爻辭「見惡人, ...

劉瑞符, 1988

老子章句淺釋

劉瑞符 一 O 四佑述二焦站氏以「知常則靜夕則吉丁不知常夕則妄作夕則凶。」為解丁所謂「知常則靜夕則吉。」言知靜之為道夕而守之不渝夕則無咎患也。所謂「不知常夕則妄作夕則凶。」言不知拇之道而輕舉躁動夕違道以行夕則必有咎患也。蔣錫昌氏以「 ...

劉瑞符, 1983

周易今註今譯

象辭上說:水在火上,是既濟的象徵,君子體察此現象,則以思及患難的事,而預先防苟爽說:「六交既正,必當複亂,故君子象之,思患而預防之,治不忘亂也。」此可供 九三 0 高宗 0 伐鬼方官 初九 0 曳 0 其輪,濡目其尾,元咎。象曰:曳其輪,義元咎也。[今註] 0 初九: ...

徐芹庭, 1974

螢雪齋文集 - 第 95 页

一切物質、富貴權勢,不僅不能給人幸福快樂,反而帶來無窮的病痛咎患。人生的幸福繫於內心的安寧恬怡,而不在於外物的享有。名利勢位於身無補,徒增紛擾。人生求個簡樸適性的生活,生活不被物質所累,始能保持恬淡安寧的心境。有道是:「人生猶似西山 ...

劉昭仁, 2011

《周易》选评 - 第 44 页

一〈〈央》卦(爻辞及《小象传》) ®壮于前趾 9 往不胜为咎:此谓初九当“央”之时 9 阳刚而处卦之最下 9 犹如强盛在足趾前端 9 跃跃欲进 9 为果决有余、审慎不足之象;以此躁进而往 9 又无上应 9 必难取胜而终致咎患 9 故曰“往不胜为咎”。®惕号 9 莫夜有戎 9 ...

张善文, ‎Gu Ban, 2004

後漢書:

易曰:「括囊咎。」王弼注云:「括,結也。」〔四〕漢官儀曰「凡章表皆啟封,其言密事得皁囊」也。〔五〕嬈音奴鳥反。〔六〕趙嬈及霍玉也。〔七〕姓,姓也; ... 臣之愚冗,職當咎患,但前者所對,質不及聞,〔七〕而衰老白首,橫見引逮,隨臣摧沒,并入阬埳,誠肉誠痛。臣一入牢獄, ...

范曄, ‎朔雪寒, 2014