«谪民»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
谪民の使いかたを見つけましょう。
谪民に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
同上天汉四年春正月条载:发天下七科谪及勇敢士,遣二师将军李广利,将六万骑、步兵七万人,出朔方。因杆将军公孙敖,万骑步兵三万人,出雁门,游击将军韩说,步兵三万人,出五原。强弩都尉路博德,步兵万余人与二师会。... ...这样,如上引各条所记,或发谪民 ...
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采石月下聞謫仙: 宋代詩人郭功甫 - 第 214 页
宋代詩人郭功甫 林宜陵. 又久旱不雨,能存活的人更少;於是百姓及官吏只得祭祀求雨;作者記之,盼能流傳千年,使後人瞭解當時百姓的苦痛,及所作的努力,感慨「欲傳千歲音,詠言愧蘼蕪。」這些情景又如何能概括在短短的詩文中。全詩寫百姓遭水災、旱災所 ...
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中国古代帝国的形成与结构: 二十等爵制研究 - 第 302 页
这样一来,就必须问个究竟:尽管施行过民爵赐与,为什么还有这些无爵者呢?这里,应该注意的是,居延简中所示的兵卒,因是 ... 如《汉书》卷六武帝纪太初元年秋八月条载:遣二师将军李广利,发天下谪民,西征大宛。同上天汉元年条载:发谪戍,屯五原。同上天汉 ...
第十三卷 北京大学中国传统文化研究中心. 經是商人户籍的人〉。漢承秦制,亦纔承了秦的謫戌之制。《漢書,武帝本紀》: "秋八月,行幸安定。遣貳師將軍李廣利發天下謫民西征大宛。"顔師古注: "庶人之有罪謫者也。
在前面已经谈过,当时的国家,为了防止齐民的雇人化,不仅限制了个人的雇佣劳动,而且禁止了人质典当,这样的国家把赘婿与后父看作是一种犯罪,是极其合乎情理的事,因而,把他们归为谪民类,也是完全可以理解的。以上对魏户律指出的谪民的性质进行了 ...
沈德符 朔雪寒. 能妹為妾,先後為山東按察司所糾。素時已死,逮純下獄論罪。巡按湖廣御史趙倫,需索官民羅綺,收買人口,又與樂婦奸通,命謫戍遼東。御史趙儼,以非法杖死九人,坐死繫獄中。其同僚御史張循理,具酒召儼出,獄飲,儼出乘閒逃逸,累循理逮下獄, ...
朔雪寒. 如慮其因毀滅性,則自古皆有死,鮮聞以·股死者。不惟不死,父母疾鮮不因以瘳者,天且弗違,而況於人乎,旌之宜也。抑又有說,子事父母,婦事舅姑,一也。父子之合以天,自襁褓已知有父母,至親也。夫婦之合以人,笄而嫁始知有舅姑,由疏而親也。
用中有幸能全偶,孫氏圖贓復謫民。話說福建潘用中,官家之子也。一日隨父候差於京師,用中喜吹笛,每次父出必於邸舍樓中傍欄吹之。隔牆一樓,只爭二丈許,極是華麗。但見畫欄綺窗,朱簾翠幕,一女子聞笛聲,垂窺觀望,久之,或時揭簾子露出半面。用中見後, ...
但是就像所有的宫廷一样,它是谬论、争吵、嫉妒和仇恨的巢穴,浸染着恐惧,从早到晚都不停碰撞、击打出一首铁砧大合唱。菲利普四世的皇室是一个有着一千余人的大家庭。他们中的任何一个都有可能在片刻间被贬为谪民——大臣奥里瓦雷斯的权利是 ...
不撫其民而遠屯戍於母家,周人怨思焉。《左傳》曰:齊侯使連稱管至父戍葵丘,瓜時而往,曰:「及瓜而代。」期戍,公問不至,請代不許,故謀作亂。《漢書》曰:晁錯上言::守邊、備塞、勸農、力本,當世急務也。臣聞秦北攻胡貊,筑塞河上;南攻楊粵,置卒戍焉。非所以衛 ...