"谪屈"辞典での中国語の意味

中国語で谪屈の発音

谪	屈
zhé	qū

中国語で谪屈はどんな意味ですか？

中国語辞典での谪屈の定義

谪曲げは依然として下落する。

谪屈 犹贬降。

谪屈の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の谪屈を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への谪屈の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«谪屈»という単語です。

• 中国語: 谪屈
• 中国語翻訳家 - スペイン語: exilio Qu
• 中国語翻訳家 - 英語: Exile Qu
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: निर्वासन क्यू
• 中国語翻訳家 - アラビア語: المنفى تشو
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Изгнание Цюй
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: Exile Qu
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: প্রবাসে ক্যু
• 中国語翻訳家 - フランス語: Exile Qu
• 中国語翻訳家 - マレー語: Exile Qu
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Exile Qu
• 中国語翻訳家 - 日本語: エグザイル屈原
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 망명 숨어
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: Exile Qu
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Exile Qu
• 中国語翻訳家 - タミル語: நாடு க்யூ
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: हद्दपार Qu
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Sürgün Qu
• 中国語翻訳家 - イタリア語: Exile Qu
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: Exile Qu
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: вигнання Цюй
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: exil Qu
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: εξορία Qu
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: ballingskap Qu
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: Exile Qu
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: Exile Qu

«谪屈»に関連する中国語の本

以下の図書目録から谪屈の使いかたを見つけましょう。谪屈に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

李商隱詩歌集解 - 第 5 卷 - 第 18 页

劉學鍇, 李商隠, 余恕誠 同學彭道士參寞一九一九【&曰】調笑小品,不以正論,【嗎曰】亦未第之感。且而一斥不復,似仙家之暫謫亦千春也,吴剛斫桂,謫滿何時?撫躬自思,正恐勞勞於書記者無已時也。【 1 曰】此非嘲神仙,乃自喻也。道士之學仙,猶文士之釋褐, ...

劉學鍇, ‎李商隠, ‎余恕誠, 1988

采石月下聞謫仙: 宋代詩人郭功甫 - 第 294 页

宋代詩人郭功甫 林宜陵. 弗歸兮死敢請,慰我慈母心懸懸。三往三返又十載,孝子執鞭方言還。」云。張君自其父歸,又作軒已安之,而名之曰怡軒,器資為之紀云。(卷十一)記祥正寫作此詩之事件背景。又如:〈送吳龍圖帥真定〉(《青山集》卷五.葉七上)將吳中復任 ...

林宜陵, 2006

屈賦甄微 - 第 10 页

鄭坦, 屈原 曰:「王逸不註此二語,疑爲後人所增。」朱子謂洪說#據。姑仍之,以待詳考。案:舊本於本節之末,尙. ^「曰黃昏以爲期兮!羌. 5 而改路」±一|字,文選则無此一!語。洪興祖公正的批評吧!這祗是君王的緣故。我固然曉得耿直,足以招來鍋害啊!但是我寧可 ...

鄭坦, ‎屈原, 1976

艺术家传 - 第 205 页

往者折二张之角,挫韦氏之锋,虽身受谪屈,而奸谋诅解,即邕有劝于国。且邕所能者,拯孤恤穷,救乏赒惠,家无私聚。今闻坐賍下吏,死在旦夕。臣闻生无益于国者,不若杀身以明贤。臣愿以六尺之躯骨^铖,以代邕死。^臣与邕生平不款曲.臣知有邕,邕不^有臣, ...

魏连科, 1994

李白與杜甫 - 第 92 页

日不去荳村怒日荳叮吾闅聖人心有七竅° μ 剖而觀其心,比干種死。®屈卒 _ _ 即屈原°懷王時馬三闅大夫,明於治麤 _ ,上官大夫柘而讒之°櫨王怒,餗屈卒 n 頃襄立,復用讒,邃謫屈卒於江濱° ©湘源 _ _ 湘水之上游也° _ 屈卒自沉於汩羅江;泊羅江在湖南灑陰 ...

陳香, ‎李白, ‎杜甫, 1980

古籍的阐释 - 第 89 页

了两家有关的解释以及他自己的解释:潭戒甫曰: "谪"疑读"两端"之"端" ,端可训始,亦可训终,故曰两端,此即就终言耳。前《季秋纪》: "是月也,草木黄落,乃伐薪为炭。"盖草九月黄落,十月乃尽,故曰"草谣大月"。夏纬英曰: "遄"字于此无义,当是"诎"字之误, "诎"与" ...

董洪利, 1993

孝道文化新探

四川省民俗学会 Esphere Media(美国艾思传媒). 孝子皇帝朱元璋对此是持批判态度的。他认为“违道伤生,莫此为甚”。对于愚孝者们的“卧冰、割股”,他坚持“听其所为”,“不在旌表之列”。即这种事不提倡,不表扬;这种人不提拔,不重用。而对杀子、埋儿之类愚 ...

四川省民俗学会, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

屈賦九章通假 - 第 xv 页

19 六 8 @禽弒闳甘 5 害頃酶古^以適也闲也 9 園天後 0 並「卒河法囘絕囟令辟吏」假當—囘辟通假 1 禽通 II 短私學以相—尤 I 適 1 並,不之治六卿字, ,法縳壹與 I 通通令,,假字假字假字假字假而通字弼不假字 V ,應攀應築是以之無輔#意 I 1 可朝字,爲「爲 ...

王金定, 1973

Shuowen jiezi zhu: Liushu yinyun biao fu

加=二見屈賦二 _ 睨賂可人皮(騕月] .見〈廿人支蟹〝i _ 韓奕]二見〈「人皮[ [ ′ H " I 弁一"見〈#『八瓶青 ll 隨與季駙齣叭夙忮臣唧典季躪酌令兼人仕: l |蚪〞俊弟五部仄弟十七部合用之始 _〝部詩‵湛露一也聲在此部詩車攻港阿'息罷聲在此部易羆酕聲在此 ...

段玉裁, 1808

怪獸家長: - 第 112 页

屈穎妍. 延續討論,還有長生不老的賞賜與詛咒,你道嫦娥是獲得了永恆的生命,還是永恆的孤獨?如果有此靈藥,你想吃嗎?如果吃了,你會怎樣?......說下去,已是無關詩詞歷史神話傳說的生死思考了。回到李白那句「低頭思故鄉」,又是另一個知識性的討論了。

屈穎妍, 2010